الأول: المفعول به، نحو: (ضُرِبَ مَثَلٌ) (1) .

الثاني: الظرف زمانيا كان أو مكانيا، بشرط أن يكون كل منهما متصرفا، أي يستعمل ظرفا تارة وغير ظرف تارة أخرى (2) ، وأن يكون مختصا، أي دالا على معين (3) نحو: جلس أمامك (4) ، وصيم رمضان (5) الثالث: المجرور بحرف جر، بشرط ألا يكون الحرف الجار للتعليل (6)

بباب القول دون مرادفه، كالوحي والإلهام وذلك نحو: (قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ) الآية، فجملة (يا نُوحُ اهْبِطْ) في محل رفع نائب فاعل لأنه مقول القول.

(1) ضرب مثل: ضرب: فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. مثل: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(2) فخرج نحو: إذا، وعند، وهنا، وثم، فإن كلا منها ملازم النصب على الظرفية، فلا يجوز نيابته.

(3) فخرج المبهم نحو: وقت، وحين وناحية وجانب، فلا يجوز نيابتها.

(4) جلس أمامك: جلس: فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. أمام: ظرف مكان نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

(5) صيم رمضان: صيم: فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. رمضان: ظرف زمان نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(6) لام التعليل ويقال لها: لام كي، هي التي يكون ما قبلها علة لحصول ما بعدها باعثة عليه، ويكون حصول ما قبلها سابقا على حصول ما بعدها في الوجود نحو: (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ) .