وتختص بجواز حذفها مع اسمها وإبقاء خبرها، وذلك كثير بعد (لو) و (إن) الشرطيتين، كقوله عليه الصلاة والسّلام: «التمس ولو خاتما من حديد» (1) .

وقولهم: «الناس مجزيون بأعمالهم؛ إن خيرا فخير وإن شرا فشر» (2) أي إن كان عملهم خيرا فجزاؤهم خير وإن كان شرا فجزاؤهم شر.

رفع اسم كان. ذا: خبرها منصوب وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة؛ لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. ونفر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.

(1) التمس ولو خاتما من حديد: التمس: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الواو: حرف عطف. لو: حرف امتناع لامتناع. خاتما: خبر كان المحذوفة مع اسمها منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. من حديد: جار ومجرور؛ من: حرف جر، حديد: مجرور بمن وعلامة جره كسر آخره، والجار والمجرور شبه جملة في محل نصب نعت لخاتما.

(2) الناس مجزيون بأعمالهم إن خيرا فخير وإن شرا فشر: الناس: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. مجزيون: خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم، والنون: زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد، ومجزي: اسم مفعول يعمل عمل الفعل المبني للمجهول؛ يرفع نائب الفاعل وينصب المفعول، ونائب الفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هم. بأعمالهم: جار ومجرور؛ الباء: حرف جر، أعمال: مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة، والميم: علامة الجمع ـ