وقوله تعالى: (وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (1) .

س: للمستثنى خمسة أحكام. اذكرها مع التمثيل.

ج: الحكم الأول: وجوب النصب وذلك في أربع مسائل:

إحداها: إذا كان المستثنى بعد إلا وكان الكلام تاما موجبا، سواء كان متصلا نحو: خرج الناس إلا عمرا (2) . ومنه قوله تعالى: (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ) (3) .

(1) (وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) : الواو: حرف استئناف. (لا) : ناهية. (تُجادِلُوا) :فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (أَهْلَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. و (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره. (إِلَّا) : أداة حصر. (بِالَّتِي) : جار ومجرور؛ الباء: حرف جر، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلق بتجادلوا. (هِيَ:) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. (أَحْسَنُ) : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره، وجملة المبتدأ والخبر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هي.

(2) خرج الناس إلا عمرا: خرج: فعل ماض مبني على الفتح. الناس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. إلا: أداة استثناء. عمرا: منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتح آخره.

(3) (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ) : الفاء: حرف عطف. شربوا: فعل وفاعل؛ شرب: فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره، منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الواو لا يناسبها إلا ضم ما قبلها، والواو: ضمير ـ