(لا تَحْزَنْ) (1) ولا الدعائية (2) نحو: (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا) (3) . ومثال الطلب إذا سقطت الفاء من المضارع بعده نحو: (قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ) (4) ، وقول امرئ القيس:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل (5)

(1) (لا تَحْزَنْ) : (لا) : ناهية. (تَحْزَنْ) : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(2) هي في الحقيقة لا الناهية، وإنما سميت دعائية تأدبا ـ كما تقدم في لام الأمر صفحة (151) ـ وخرج بلا الناهية والدعائية لا النافية فإنها لا تجزم إذ لا طلب فيها.

(3) (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا:) رب: منادى مضاف حذف منه حرف النداء تقديره يا رب، منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. لا: دعائية. تؤاخذ: فعل مضارع مجزوم بلا الدعائية وعلامة جزمه سكون آخره، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(4) (قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ) : (قُلْ) : فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. (تَعالَوْا) : فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (أَتْلُ) : فعل مضارع مجزوم بجواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الواو، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(5) قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل

قفا: فعل أمر مبني على حذف النون، وألف التثنية: ضمير متصل مبني ـ