لبدة لبدة (1)

سرت سرت (2)

فزّان جرمة

زويلة زويلة

3 ـ الزّاب. المركز: طبنة (3)

ميلة ميلة

بغاية بغاية

سطيف سطيف

نقاوس نقاوس

مقّرة مقّرة

بللّزمة بللّزمة

4 ـ السّوس الأدنى (4) . المركز: طنجة

5 ـ السّوس الأقصى. المركز: طرقلة (5)

هذا الجدول إنّما هو محاولة للتّنميط ولا يمكن أن يعتبر استنباطا نهائيا. فالمعلومات تنقصنا لكي يكون منضبطا تماما والبعض منها مستقى من التنظيم الأغلبي في القرن الثالث هجري / التاسع ميلادي أو يقع ذكرها ضمن وصف الأحداث السياسية. والملاحظ أنّ الكور تتّخذ تسمية المدينة المركزية في الأغلب، ومثل هذا التّنظيم، نعني مدينة محاطة بترابها، نجده في إيران في نفس الفترة الإسلامية وهو إرث من

(1) البيان، ج 1، ص 98.

(2) م. ن، ص 99، حيث يتحدّث عن"عمل"سرت؛ الشمّاخي، كتاب السّير ص 143. يقول إنّ عمر بن يمكنن كان عامل أبي الخطاب على سرت.

(3) البلدان، ص 102: «وقصبة الزّاب هي طبنة حيث يقيم الولاة» .

(4) البيان، ص 52.

(5) ابن الفقيه، مختصر كتاب البلدان، ج 5، B.G.A ، ص 81: «حاضرة السوس الأقصى هي طرقلة» ؛ نفس الشيء لدى ياقوت، معجم البلدان، ج 6، ص 32: «قصبة السوس الأقصى» .