* ذكر من اسمه «حريث» :

299 ـ حريث بن ناهل بن غنم بن امرئ القيس الجذامىّ، ثم الوائلىّ: كان رئيس جذام. شهد فتح مصر (1) .

* ذكر من اسمه «حزرة» :

300 ـ حزرة بن عبد الوارث بن عبد السلام بن موسى بن عبد الملك المهرىّ: من أهل البهنسا. يكنى أبا الحسن. حدّث (2) .

301 ـ حزرة بن محمد بن حزرة بن عبد الوارث: روى عن أبيه، عن جده، وعن مؤمل بن القاسم (3) ، وغيرهما. توفى بالبهنسا سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (4) .

* ذكر من اسمه «حسان» :

302 ـ حسّان بن أسعد (5) الحجرىّ: أحد العتقاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد فتح مصر (6) ، وهو معروف في أهل مصر، لا يعلم له رواية (7) .

303 ـ حسّان بن عبد الله بن سهل الكندىّ: يكنى أبا علىّ. روى عن المفضّل بن فضالة، وابن لهيعة، والليث. روى عنه الربيع الجيزى، ويحيى بن عثمان بن صالح (8) .

صدوق حسن الحديث. كان أبوه واسطيا، وولد حسان بمصر، وتوفى بها سنة اثنتين وعشرين ومائتين (9) .

(1) الإكمال 2/ 272.

(2) السابق 2/ 460.

(3) السابق (هامش 4) : سمّى (مؤمل بن اليسع) فى مخطوطة (التوضيح) ، عن تاريخ (ابن يونس) . وهذه الإشارة هى التى جعلتنى أتجاسر على نسبة الترجمة إلى ابن يونس (رغم أن ابن ماكولا لم يصرح بذلك، بخلاف تصريحه في ترجمة جده السابقة) . وهذا من المواضع الجديدة، التى أغفل فيها ابن ماكولا ذكر مصدره (ابن يونس) .

(4) المصدر السابق 2/ 460.

(5) حرّف إلى (أسد) فى (حسن المحاضرة) 1/ 191.

(6) الإكمال 3/ 83، والإصابة 2/ 62، وحسن المحاضرة 1/ 191.

(7) زيادة فى (الإكمال) : 3/ 83.

(8) سجلت هؤلاء الأساتيذ، والتلاميذ وفق منهج ابن يونس المعهود (تهذيب الكمال 6/ 32، وتهذيب التهذيب 2/ 218 ـ 219) .

(9) تهذيب الكمال 6/ 33 (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتاريخ الإسلام 16/ 130 (قال ابن