350 ـ حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطّلب: أمه أم إياس بنت ثور بن زيد الرّعينى. حدّث عنه يزيد بن أبى حبيب، وعبيد الله بن المغيرة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وابن لهيعة (1) . ذكر الحسن بن على العدّاس في «تاريخه» : أنه توفى بمصر سنة ثمانى عشرة ومائة (2) .

351 ـ حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشى المطلبى المصرى:

مدنى الأصل، وهو ابن عم «حكيم بن عبد الله» . روى عن سعيد المقبرىّ، وأبيه محمد ابن قيس بن مخرمة، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه جعفر بن ربيعة، وابن لهيعة، ومنصور بن سلمة الهذلىّ (3) .

(1) الإكمال 2/ 490 (قاله ابن يونس) .

(2) السابق (قاله ابن يونس. ولم يذكر مورده العدّاس) ، وتهذيب الكمال 7/ 212 (ذكر الحسن بن على بن العداس. والصواب ما في المتن) ، وتهذيب التهذيب 2/ 390. ولمزيد من إلقاء الضوء على الشخصية المترجم لها، وجدنا أن المادة المذكورة بالمتن موجودة في مصادر، لم تنسبها إلى ابن يونس، فالنقلة لم يصرحوا بنسبته إليه. وقد ورد أنه أخو محمد بن عبد الله، والمطلب بن عبد الله، أمه أم ثور بنت إياس بن زيد الرعينى (تهذيب الكمال 7/ 211) . وفى (تهذيب التهذيب) 2/ 390: روى عن ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعامر بن سعد. وروى عنه يزيد بن أبى حبيب، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وحنين بن أبى حكيم المصريون. وتجدر الإشارة إلى أن محقق (تهذيب الكمال) أشار في ج 7/ 212 (حاشية 2) إلى نص منقول عن (مخطوطة إكمال تهذيب الكمال) لمغلطاى 1 / ق 286 ـ وهو غير موجود فيما أمتلكه من صورة تلك المخطوطة ـ ذكر فيه مغلطاى: أن ما ذكره المزى عن ابن يونس عن العداس فيما يتصل بتاريخ وفاة المترجم له هنا يحتاج إلى تثبت؛ ذلك أن الذي رآه مغلطاى فى (تاريخ ابن يونس) أن الوفاة كانت سنة 128 ه‍، وقد راجعه على نسخ أخر، فينظر. وقد علّق محقق (الإكمال) على التراجم، أرقام (349 ـ 351) ج 2 ص 490 (بالهامش) ، فقال: حكيم بن عبد الله (ترجمة 350) ، وابن عمه (حكيم بن محمد ابن قيس) فى الترجمة رقم (351) ، ثم ترجمة ابن عم أبيهما (حكيم بن الصلت بن مخرمة) رقم 349 (وكذا عقد الصلة بين ثلاثتهم، وإن اختلف ذلك عن ترتيب ورودهم؛ لاعتمادنا على الترتيب الهجائى) .

(3) تهذيب الكمال 7/ 215.