حديث في كتاب «الزكاة» من «موطأ ابن وهب الكبير» . وهو جدّ «عبد الرحمن بن خالد بن مسافر بن خالد بن ثابت» ، وجدّ «عبد الملك» ، و «الوليد» ابنى رفاعة بن خالد ابن ثابت «أمراء مصر» (1) . وولى بحر مصر سنة إحدى وخمسين (2) ، وأغزاه مسلمة بن مخلّد إفريقية سنة أربع وخمسين (3) .

386 ـ خالد بن حميد المهرىّ الإسكندرانىّ: يكنى أبا حميد. حدث عنه ابن وهب، وكاتب الليث (4) . روى إسحاق بن إبراهيم بن يونس، عن محمد بن عيسى الرّشيدى، عن هانئ بن متوكل، عن محمد بن عبادة بن زياد المعافرى، قال: كنا عند أبى شريح (5) ، وكثرت المسائل، فقال أبو شريح: قد درنت (6) قلوبكم منذ اليوم، فقوموا إلى أبى حميد «خالد بن حميد» ، فاصقلوا (7) قلوبكم، وتعلموا هذه الرغائب؛ فإنها تجدد العبادة، وتورث الزّهادة، وتجرّ الصداقة. وأقلّوا المسائل إلا ما نزلت؛ فإنها تقسّى القلب، وتورث العداوة (8) . توفى بالإسكندرية سنة تسع وستين ومائة (9) .

(1) المقفى 3/ 723.

(2) السابق، والإصابة 2/ 228، وحسن المحاضرة 1/ 194.

(3) السابق.

(4) ذيل الكاشف، للعراقى ص 89. وأضاف المزى، وابن حجر مزيدا من أساتيذ وتلاميذ المترجم له، فقد روى عن بكر بن عمرو المعافرى، وخالد بن يزيد الجمحى، وعبيد الله بن أبى جعفر، وغيرهم. وروى عنه: إدريس بن يحيى الخولانى، وبقية بن الوليد، وروح بن صلاح المصرى (آخر من حدّث عنه بمصر) . (تهذيب الكمال 8/ 39 ـ 40، وتهذيب التهذيب 3/ 73) .

(5) هو عبد الرحمن بن شريح المعافرى الإسكندرانى (ت 167 ه‍) . راجع ترجمته فى (المصدر السابق 6/ 175 ـ 176) . وستأتى ترجمته فى (تاريخ المصريين) لابن يونس في باب (العين) بإذن الله.

(6) درن يدرن درنا: وسخ، وتلطّخ. الدّرن: الوسخ. وهو مرض صدرى في الرئة (كلمة محدثة) .

(اللسان، مادة: د. ر. ن) 2/ 1368، والمعجم الوسيط 1/ 292. والمقصود: صدئت قلوبنا من الجدل، فهيّا إلى ما يرقق القلوب ويجلوها.

(7) وردت بالسين تحريفا فى (تهذيب الكمال) 8/ 40. صقل يصقل صقلا: جلاه، والصّقل: الجلاء. صقل كلامه: هذّبه. ونسقّه. (اللسان، ص. ق. ل) 4/ 2473، والمعجم الوسيط 1/ 538.

(8) تهذيب الكمال 8/ 40 ـ 41.

(9) السابق 8/ 41، وذيل الكاشف 89، وتهذيب التهذيب 3/ 83.