394 ـ خالد بن لقيط بن مريح بن حجيّة بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن سلمة ابن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار: توفى بمصر، وله أخبار. قال ابن وزير: مريح بن حجية فيمن شهد فتح مصر (1) .

395 ـ خالد بن محمد بن عبيد بن خالد الدّمياطىّ: يعرف بابن عين الغزال. يقول أهل بيته: إنه من تجيب. كان يتفقه على مذهب مالك (2) . حدّث عن عبيد الله بن أبى جعفر الدمياطى، وعبيد بن خنيس، وبكر بن سهل، وغيرهم. حدّث عنه جماعة، منهم: محمد بن إسحاق بن بريد الأنماطى، وغيره. ثقة. توفى سنة نيّف وثلاثين وثلاثمائة (3) .

396 ـ خالد بن نجيح المصرى «مولى آل الخطّاب» : يكنى أبا يحيى. روى عن حيوة ابن شريح، وموسى بن علىّ، والليث بن سعد، ومالك. منكر الحديث (4) . توفى في شوال سنة أربع ومائتين (5) .

397 ـ خالد بن نعيم الخبشىّ (6) المعافرى: حدث عنه أبو قبيل. له أخبار (7) .

398 ـ خالد بن يزيد الجمحىّ (8) المصرى «مولى ابن الصّبيغ» ، ويقال: (مولى ابن أبى الصّبيغ مولى عمير بن وهب الجمحى) : يكنى أبا عبد الرحيم. يقال: كان أبوه بربريا (9) ،

(1) الإكمال 5/ 223.

(2) ذكر الذهبى ـ فيما أرجح نقله عن مؤرخنا (ابن يونس) ، دون أن يصرّح بذلك ـ فى (تاريخ الإسلام) ج 25/ 202: أنه كانت له حلقة بدمياط في الجامع.

(3) الإكمال 7/ 22، وتاريخ الإسلام 25/ 203.

(4) ورد فى (المصدر السابق) ج 14/ 138: أن الأحاديث التى أنكرت على (عبد الله بن صالح كاتب الليث) يتوهّم أنها فعله، وكان يصحبه. وقد وضّحت هذه الجزئية في كتابى: (الحياة الثقافية في العالم العربى في القرنين: الأول، والثانى الهجريين) ج 1/ 204، فليراجعها من شاء.

(5) تاريخ الإسلام 14/ 138.

(6) هكذا ضبطت بالحروف فى (الإكمال) 3/ 239. وورد الضبط نفسه فى (الأنساب) ج 2/ 321، لكنه ـ للأسف ـ سقط شرح النسبة من الأصل.

(7) الإكمال 3/ 239.

(8) نسبة إلى (بنى جمح) . (الأنساب 2/ 85) .

(9) تهذيب الكمال 8/ 208 ـ 209.