باب الراء

* ذكر من اسمه «رئاب» (1) :

448 ـ رئاب بن المهاجر الفهمىّ: روى عنه ابن وهب (2) .

* ذكر من اسمه «راشد» :

449 ـ راشد الثّقفىّ: هو غير راشد بن جندل اليافعىّ (3) . وهو مولى حبيب بن أوس الثّقفىّ (4) .

450 ـ راشد بن جندل اليافعىّ المصرى: روى عن حبيب بن أوس الثقفى. روى عنه يزيد بن أبى حبيب (5) .

روى ابن لهيعة (6) ، عن يزيد بن أبى حبيب، عن راشد اليافعى، عن حبيب بن أوس، عن أبى أيوب الأنصارى، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقرّب إليه طعام، فلم أر طعاما أعظم بركة منه أوّل ما أكلنا، ولا أقلّ بركة في آخره. قلنا: كيف هذا يا رسول الله؟

(1) لعل لها صلة بالفعل: رأى يرأب رأبا: أصلح الشيء. والرّؤبة: قطعة الخشب يسدّ بها الإناء، وسمّى بها الشاعر (رؤبة بن العجّاج) .. والجمع: رئاب (اللسان: ر. أ. ب) 3/ 1531 ـ 1532.

(2) الإكمال ج 4/ 4.

(3) ذيل الكاشف، للعراقى ص 101.

(4) تهذيب الكمال 9/ 6، وتهذيب التهذيب 3/ 194 ـ 195. وقد أورد ابن عبد الحكم لراشد رواية عن حبيب مولاه، عن عمرو بن العاص، حدّثه فيها عن ملابسات إسلامه بعد رحيله إلى الحبشة، وما دار بينه وبين النجاشى من حوار عنيف، لطمه على أثره النجاشى لطمة، أعادته إلى صوابه ورشاده، فبادر إلى الإسلام بعد عودته إلى بلاده (فتوح مصر ص 252 ـ 253) . وتجدر الإشارة إلى أن حبيبا هذا كان مقيما في مصر، وله بها خطّة، نزل عليه بها يوسف من الحكم الثقفى، وابنه الحجاج، عندما حلّا بأرض مصر مع مروان بن الحكم سنة 65 ه‍. (فتوح مصر ص 109، والولاة ص 45) .

(5) الإكمال 7/ 440 (لم ينسبه لابن يونس) ، والأنساب 5/ 676 (شرحه) ، وتهذيب الكمال 9/ 5 ـ 6، وتهذيب التهذيب 4/ 194 ـ 195 (ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر، وفرّق بينه وبين(راشد الثقفى) ، وقوله أولى بالصواب، فهو أعلم بأهل بلده).

(6) ذكر المزى الحديث بسنده هو، وابتدأته أنا من أول راو مصرى له، فلعله يدخل في سند ابن يونس عند روايته إياه.