ذكر من اسمه «إسحاق» :

79 ـ إسحاق بن إبراهيم الخراسانى الشاشىّ (1) : يكنى أبا يعقوب. قدم مصر، وكان يتفقه على مذهب أبى حنيفة. وكان فقيها يتصرف مع قضاة مصر، وكان على قضاء بعض أعمال مصر (2) . وكتبت عنه حكايات وأحاديث، وكان يروى «الجامع الكبير» عن زيد بن أسامة، عن أبى سليمان الجوزجانى، عن محمد بن الحسن. وكان ثقة (3) . توفى بمصر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (4) .

80 ـ إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحّاك بن المهاجر (5) الحمصىّ الزّبيدىّ: المعروف ب «ابن زبريق» (6) . روى أحمد بن على بن رازح، عن عمارة بن وثيمة: توفى بمصر يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان سنة ثمان وثلاثين ومائتين (7) .

81 ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبى كامل الحنفى الباوردىّ (8) : يكنى أبا يعقوب (9) .

(1) ضبطت بالحروف، ونسبت إلى (الشاش) ، وهى مدينة وراء نهر (سيحون) ، وهى من ثغور الترك، خرج منها جماعة كثيرة من أئمة المسلمين. (الأنساب 3/ 375) . ويلاحظ وجود بياض بمقدار كلمة مكان اسم جد المترجم له فى (المقفى) 2/ 52.

(2) السابق (قاله ابن يونس) ، والطبقات السنية 2/ 150 ـ 151 (ذكره ابن يونس في الغرباء الذين قدموا مصر) .

(3) المصدر السابق 2/ 151.

(4) المقفى 2/ 52، والطبقات السنية 2/ 151.

(5) كذا فى (تهذيب الكمال) 2/ 369، وتهذيب التهذيب 1/ 189. وحذفت (ال) فى (الأنساب) 3/ 132.

(6) كذا ضبط بالحروف فى (السابق) . وقد فتحت الباء بالشكل على سبيل الخطأ المطبعى. وذكره بهذا اللقب المزى فى (تهذيب الكمال) 2/ 369، وتهذيب التهذيب 1/ 189 (أبوه يعرف ب(زبريق) . وجعله السمعانى اسما لبعض أجداد والد المترجم له (أبى إسحاق إبراهيم بن العلاء) ، وذكر أن الوالد هو المعروف ب (ابن زبريق) . (الأنساب 3/ 132) .

(7) تهذيب الكمال 2/ 370 ـ 371 (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب 1/ 189 (قال ابن يونس. وسمّاه ابن رازح) . وأضاف ابن حجر: أنه روى عن عمرو بن الحارث الحمصى، وبقية بن الوليد، وأبى مسهر. روى عنه البخارى فى (الأدب) ، وأبو حاتم، والفسوىّ، ويحيى ابن عمرو المصرى، والترمذى.

(8) ضبطت بالحروف فى (الأنساب) 1/ 274. والنسبة إلى بلدة بنواحى خراسان، يقال لها: أبيورد، وتخفف ويقال: باورد. وقد خرج منها علماء، وأئمة، ومحدّثون.

(9) كناه الخطيب بأبى الفضل (تاريخ بغداد 6/ 362) .