118 ـ بكر بن داود اللّبيرىّ: حدّث (1) .

ذكر من اسمه «بنان» :

119 ـ بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد: يكنى أبا الحسن. من أهل واسط، يعرف ب (الحمّال) . كان زاهدا متعبدا، قدم إلى مصر. وكان له بمصر موضع ومنزلة عند العامّة والخاصّة، وكانت العامّة تضرب بعبادته وزهده المثل. وكان لا يقبل من السلطان شيئا. وكان صالحا متحليا. حدّث عن الحسن بن عرفة، وطبقة نحوه، وبعده. وكتب عنه (2) ، وكان ثقة. توفى بمصر يوم الأحد، اليوم الثالث من شهر رمضان سنة ستّ عشرة وثلاثمائة. وخرج في جنازته أكثر أهل البلد من الخاصّ والعامّ، وكان شيئا عجبا (3) .

ذكر من اسمه «بهلول» :

120 ـ بهلول بن صالح بن عمر بن عبيدة بن حبيب بن صالح التجيبى، ثم الفردمىّ: يكنى أبا الحسن. مصرى يحدّث عن أبيه، وعن مالك بن أنس، وعبد الله بن فرّوخ، وغيرهم. توفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. روى عنه عثمان بن أيوب المعافرى التونسى (4) .

(1) الإكمال 7/ 195 (قاله ابن يونس) ، والجذوة 1/ 278 (إلبيرى محدّث. ذكره أبو سعيد بن يونس) ، والبغية ص 248 (شرحه) .

(2) تاريخ بغداد 7/ 102 (بسنده المعتاد إلى ابن يونس) . وورد فى (سير النبلاء) 14/ 488: وثقه أبو سعيد بن يونس، وحدّث عنه روى عنه أيضا: الحسن بن رشيق، وأبو بكر بن المقرئ.

(3) تاريخ بغداد 7/ 102، وسير النبلاء 14/ 488، 490 (قال: وثقه ابن يونس وذكر شهر وسنة وفاته، وخروج الناس في جنازته بمصر) ، وتاريخ الإسلام 23/ 509 ـ 510 (شرحه) ، وحسن المحاضرة 1/ 513 (شرحه) . والملاحظ أن الترجمة كلها موجودة فى (تاريخ بغداد) 7/ 102. وتوجد مزيد من أخباره، وكراماته فى: (المصدر السابق 7/ 100 ـ 102، وسير أعلام النبلاء 14/ 488 ـ 490، وتاريخ الإسلام 23/ 508 ـ 510، وحسن المحاضرة 1/ 512 ـ 513) . وأود تصحيح خبر، ورد في كرامات هذا الرجل، جاء فى (سير أعلام النبلاء) 14/ 489 في إحدى الروايات، و (تاريخ الإسلام 23/ 509) ، وفيه: أنه ضرب سبع درر على يد ابن طولون، فدعا عليه الرجل: حبسك الله بكل درّة سنة، فحبس ابن طولون سبع سنين. والحق أن الذهبى تعجب من هذه الرواية فى (سير النبلاء) 14/ 489، وقال: ولم أعلم أن خمارويه، أو أباه حبسا. والصواب: أن ابن طولون هو الذي حبسه سبع سنين، لما دعا عليه (تاريخ بغداد 7/ 101 ـ 102، وسير النبلاء 14/ 510(فى إحدى الروايات) .

(4) الإكمال 6/ 53 (ذكره ابن يونس) .