باب الجيم

ذكر من اسمه «جابر» :

128 ـ جابر بن أبى إدريس الأندلسى: يكنى أبا القاسم. كان فقيها بمصر، توفى بها ـ رحمه الله ـ يوم الاثنين ليوم بقى من شهر رمضان سنة ثمان وستين ومائتين (1) .

ذكر من اسمه «جامع» :

129 ـ جامع بن القاسم بن الحسن بن حيّان البغدادى: بلخىّ قدم مصر، وحدّث بها (2) . توفى بمصر في سنة ست وثمانين ومائتين (3) .

ذكر من اسمه «جسر» :

130 ـ جسر بن عبد الله المرادى: من أهل إفريقيّة. روى عنه زفر بن خالد الصّدفىّ في «أخبار ابن عفير» (4) .

ذكر من اسمه «جعفر» :

131 ـ جعفر بن أحمد بن سلم العبدىّ البزّار (5) : ينتسب فى (عبد القيس) . يكنى أبا

(1) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 121 (قال أبو سعيد) ، ثم لقّبه ب (الباهلى) ووردت الترجمة ـ تقريبا ـ دون أن تنسب إلى ابن يونس فى (الجذوة 1/ 290، والبغية 260) .

(2) تاريخ بغداد 7/ 264. وأضاف الخطيب: أنه روى عن أبى عمرو الدورى، وعمرو بن ثوابة، وأحمد بن هاشم الرملى. روى عنه أحمد بن إبراهيم بن جامع المصرى. ويلاحظ أنه ذكر أنه بغدادى. وقد ذكر ابن يونس في ترجمته أنه من (بلخ) ، وبالتالى فهو يخالف ما جاء فى (تاريخ بغداد) ؛ لأن مدينة بلخ جزء من خراسان (الأنساب) 1/ 388.

(3) تاريخ بغداد 7/ 264 (ذكر أبو سعيد بن يونس المصرى) . وذكر له الخطيب حديث: «فصل ـ لا فضل كما حرفت ـ ما بين صيامكم وصيام أهل الكتاب أكلة السّحر» . رواه الخطيب بسنده إلى المترجم له بسنده، إلى موسى بن على، عن أبيه، عن أبى قيس، عن عمرو بن العاص. أخرجه مسلم فى (صحيحه) ، في كتاب (الصيام) ، باب (فضل السحور، وتأكيد استحبابه) ج 2/ 770 ـ 771 (رقم(1096) ، بسنده إلى (موسى بن على وما بعده، حتى عمرو مرفوعا) ، وبلفظ (صيامنا) بدل (صيامكم) .

(4) المؤتلف والمختلف، لعبد الغنى (ط. دار الأمين) ص 61 (اكتفى بمجرد ذكر نسبه، وقال: ذكره ابن يونس في التاريخ) . والإكمال 2/ 100 (ذكره ابن يونس) .

(5) صحّفت إلى (البزّاز) فى (الأنساب) 1/ 336.