210 ـ ثمامة بن شفىّ الهمدانىّ الأحروجىّ (1) : ويقال: الأصبحىّ. يكنى: أبا علىّ المصرى. غزا مع فضالة بن عبيد رودس (2) . توفى في خلافة هشام بن عبد الملك قبل العشرين ومائة (3) .

* ذكر من اسمه «ثوب» :

211 ـ ثوب بن شريد بن قزبة بن سلمان بن يريم بن مالك بن جديس بن شرحبيل ابن عمرو بن يافع اليافعىّ: شهد فتح مصر (4) .

* ذكر من اسمه «ثوبان» :

212 ـ ثوبان بن إبراهيم المصرى (المعروف بذى النون) : وقيل: الفيض بن إبراهيم. كان عالما حكيما فصيحا، وكان أبوه نوبيا، وقيل: من أهل إخميم، مولى لقريش. توفى في ذى القعدة سنة خمس وأربعين ومائتين (5) .

213 ـ ثوبان بن بجدد: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يكنى أبا عبد الله. صحابى شهد فتح مصر، واختط بها (6) .

(1) نسبة إلى (الأحروج) بالضم. بطن من بطون همدان. (الأنساب 1/ 88) .

(2) ذكر ذلك مغلطاى فى (مخطوطة إكمال تهذيب الكمال) ج 2 / ق 45، وقبلها قال: (وذكر ابن يونس في تاريخ بلده) . ولعله مما يصدّق هذه الرواية ما رواه ابن عبد الحكم: أن أبا على الهمدانى (وهو ثمامة بن شفىّ) رأى فضالة بن عبيد يأمر بقبور المسلمين بأرض الروم، فسوّيت بالأرض (فتوح مصر 278) . فهو ـ إذن ـ جاهد معه في بلاد الروم. ورودس: جزيرة في بحر الروم مقابل الإسكندرية على ليلة منها في البحر (معجم البلدان 3/ 90) .

(3) تهذيب الكمال 4/ 404 ـ 405، وتهذيب التهذيب 2/ 25. هذا، وقد ذكر السمعانى فى (الأنساب 1/ 88) ترجمة ل (ثمامة بن شفى) أكاد أجزم بنقله إياها عن (ابن يونس) ، لكنه أغفل النص على ذلك، كعادته في بعض الأحايين، خاصة أنه ساق النسب، وما يتصل بالوفاة تماما، كما ورد في المصادر التى نصّت على اقتباسهما من ابن يونس. وبقى أن أنقل عنه ما أغفلته المصادر الأخرى مما أعتقد أن ابن يونس ذكره، وهو اقتبسه منه، وهو كما يلى: حدّث عن فضالة بن عبيد، وعقبة بن عامر، وغيرهما. وهو من أهل مصر. روى عنه يزيد بن أبى حبيب، والحارث بن يعقوب، وعمرو بن الحارث. ثقة.

(4) الإكمال 1/ 568. ويغلب على ظنى مصريته، فقبيلة يافع من القبائل ذات الخطط والاستقرار في مصر عقيب الفتح (القبائل العربية في مصر، للدكتور البرى) ص 253 ـ 254.

(5) وفيات الأعيان 1/ 315 ـ 316، وسير أعلام النبلاء 11/ 533، وتاريخ الإسلام 18/ 266.

(6) سير أعلام النبلاء 3/ 16، وأضاف: أن الرسول صلى الله عليه وسلم أعتقه بعد شرائه، فلزم صحبته،