حدّث عنه الحارث بن يزيد، وسلامان بن عامر، وعامر بن يحيى، وسيّار بن عبد الرحمن، وأبو مرزوق (1) مولى تجيب، وقيس بن الحجّاج، وربيعة بن سليم، وغيرهم (2) .

توفى ـ بإفريقية ـ سنة مائة (3) . وكان أول من ولى عشور إفريقية في الإسلام. وولده بمصر ـ اليوم ـ ولد سلمة بن سعيد بن منصور بن حنش (4) .

أخبرنا ابن قديد (5) ، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: حدثنى عبد الرحمن بن شريح، عن قيس بن الحجاج، عن حنش: أنه كان إذا فرغ من عشائه وحوائجه، وأراد الصلاة من الليل، أوقد المصابيح، فقرّب إناء فيه ماء، فكان إذا وجد النعاس، استنشق الماء، وإذا تعايا في آية، نظر في المصحف (6) . وإذا جاء سائل يستطعم، لم يزل يصيح بأهله: أطعموا السائل، حتى يطعم (7) .

أخبرنا موسى بن هارون بن كامل، قال: أنبأنا علىّ بن شيبة، قال: أخبرنا المقرئ

ومخطوط تاريخ دمشق 5/ 362 (بسنده إلى ابن منده، أنبأنا أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب الكمال 7/ 431 (قال أبو سعيد بن يونس. ولم يذكر تاريخ غزو عبد الملك إفريقية) ، وتاريخ الإسلام 6/ 340 (قال أبو سعيد بن يونس. ولم يذكر صلته بعبد الملك بإفريقية) ، والنفح 3/ 7 (ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ أهل مصر، وإفريقية، والأندلس) .

(1) كذا فى (الإكمال) 1/ 552، والأنساب 3/ 211. وفى (تاريخ ابن الفرضى، ط. الخانجى) 1/ 149: أبو مروان.

(2) السابق، والإكمال 1/ 552.

(3) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 149، والإكمال 1/ 552، وتهذيب التهذيب 3/ 51، والنفح 3/ 7.

(4) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 149 (سعيد بن سلمة) ، والإكمال 1/ 552 (وله عقب بمصر) ، والجذوة 1/ 318 (ذكره أبو سعيد بن يونس) ، والأنساب 3/ 211، والبغية 279 (ذكره أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب الكمال 7/ 431 (لم يذكر عقبه) ، وتاريخ الإسلام 6/ 340 (له عقب بمصر) ، والنفح 3/ 7 (لم يذكر عقبه) .

(5) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) 1/ 149 (أخبرنا محمد ـ أى: ابن أحمد الحافظ ـ أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد ـ أى: ابن يونس ـ قال ابن قديد ـ لا قدير كما وردت محرفة) .

(6) السابق، ومخطوط تاريخ دمشق (بسنده إلى ابن منده، أنبأنا أبو سعيد بن يونس) 5/ 361، والنفح 3/ 7 (وذكر ابن يونس) .

(7) إضافة فى (المصدر السابق) .