بالمستجار استجار قلبي ... لما أتاه منهم أعادى ...

يا رحمة الله للعباد ... أودعك الله في الجماد ...

يا بيت ربى يا نور قلبي ... يا قرة العين يا فؤادي ...

يا سر قلبى الوجود حقا ... يا حرمتى يا صفا ودادي ...

يا قبلة أقبلت إليها ... من كل ربع وكل وادي ...

ومن بقاع ومن سماء بالكعبة الله ... ومن غنا ومن مهاد ...

يا كعبة الله يا حياتي ... يا منهج السعد يا رشادي ...

أودعك الله كل آمن ... من فزع الهول في المعاد ...

فيك اليمين التى كستها ... خطيتى بردة السواد ...

ملتزم فيك من يلازم ... هواه يسعد يوم التناد ...

ماتت نفوس شوقا إليها ... من ألم الشوق والميعاد ...

من حزن ما نالها عليهم ... قد لبست حلة الحداد ...

لله نور على ذراها ... من نوره للعواد بادي ...

وما يراه سوى حزين ... قد كحل العين بالسهاد ...

يطوف سبعا في إثر سبع ... من أول الليل للمنادي ...

بعبرة مالها انقطاع ... رهين وجد حلف اجتهاد ...

سمعته قال مستغيثا ... من جانب الحجرآه فوادي ...

قد انقضى ليلنا حثيثا ... وما انقضى في الهوى مرادي

وأما الجواب عن قوله: هل كانت الكعبة قبلة بجميع الأنبياء إلى آخره؟ فالذى ذكره الإمام الحافظ المحدث ابن سيد الناس اليعمرى في سيرته (1) نقلا عن الغير أنه ما خالف نبى قط في قبلة، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل بيت المقدس من حين قدم المدينة ثم قرأ:

(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحًا) (2)

(1) انظر 1/ 102.