الدين بن سلامه القضاعي، والعدل أبو الحسن بن الفرات، والمشايخ الأربعة محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله (580) ، وإسماعيل الضرير، وأبو الحسن الإقبالي، وجمال الدين بن عبد الرزاق الربعي وناصر الدين بن المنيّر (581) . ومن أهل مصر: قاضي المالكية تقي الدين الإحساني، وأبو الحسن المارديني، وعز الدين بن جماعة (582) ، وجمال الدين الدلاصي، وأبو حامد السّبوكي.

ومن أهل دمشق: شهاب الدين بن فضل الله (583) كاتب الإنشاء،

(580) تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد عبد الكريم بن عطاء الله السكندري المالكي الصوفي الشاذلي، صحب الشيخ أبا العباس المرسي، وله مصنّفات كثيرة في التصوف، توفي بالقاهرة سنة 709 ه‍، وقبره لا يزال موجودا بجبانة سيدي علي أبي الوفاء الكائنة تحت جبل المقطم من الجهة الشرقية لجبانة الإمام الليثي. وقد شرح حكمه الفقيه الأندلسي أبو عبد الله بن عباد الرندي المتوفى سنة 792 ه‍. راجع (ابن حجر العسقلاني؛ الدرر الكامنة ج 1، ص 273 ـ 274؛ أبو المحاسن النجوم الزاهرة ج 8، ص 280، المقرّي: نفح الطيب ج 7، ص 266؛ ابن فرحون: الديباج المذهب ص 70) .

(581) أحمد بن محمد بن منصور ... المنعوت ناصر الدين المعروف بابن المنيّر الجروي الجذامي الإسكندري. والمنير (بضم الميم وفتح النون وياء مشددة مكسورة) كان علامة الإسكندرية وفاضلها برع في الفقه والتفسير وله مؤلفات قيمة في هذا المضار. توفي أوائل عام 683 ه‍وقبره لا يزال يزار بالإسكندرية. راجع ترجمته في (ابن فرحون: الديباج المذهب ص 71 ـ 73؛ السيوطي: حسن المحاضرة ج 1، ص 142؛ أبو المحاسن: النجوم الزاهرة ج 7، ص 361؛ فوات الوفيات ج 1، ص 72؛ شذرات الذهب ج 5، ص 38) .

(582) عز الدين عبد العزيز بن جماعة (694 ـ 767 ه‍) قاضي قضاة مصر أيام السلطان الناصر محمد بن قلاوون. راجع ترجمته في (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ج 2، ص 379 وما بعدها) .

(583) شهاب الدين أبو العباس أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري. يتصل نسبه بالخليفة الثاني عمر بن الخطاب ولذلك عرف بالعمري. ولد بدمشق عام 700 ه‍ودرس بمصر والحجاز وتوفي بمسقط رأسه سنة 749 ه‍. وله مؤلفات كثيرة نذكر منها: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار. وهو عبارة عن دائرة معارف تاريخية جغرافية أدبية تقع في عشرين جزءا. وله كتاب التعريف بالمصطلح الشريف وهو مجموعة رسائل ملكية نقل القلقشندي منها كثيرا؛ وله كتاب (ممالك عباد الصليب) وصف فيه دول الفرنج ونظامها في عصره وقد طبعه ميشيل أماري في روما سنة 1883. أما كتاب مسالك الأبصار، فقد نشر الجزء الأول منه المرحوم أحمد زكي باشا (دار الكتب المصرية 1924) كذلك نشر العالم التونسي حسن حسني عبد الوهاب الجزء الخاص بوصف إفريقية والأندلس (الجزء الثاني عشر) وذلك في مجلة البدر بجامعة الزيتونة بتونس. انظر ما كتبه Demombynes عن العمري في (III ـ IV La Syrie a l, epoque de Mamlouks P)