وابن رشيق (1) والمطرزي (2) والتبريزي (3) وغيرهم (4) وأما المتأخرون (5) ، فاعتبروا (6) فيه زيادة الحرف الواحد، وسماه كل منهم باسم يصدق على (7) غيره. فسماه بعض (بالمذيل) (8) ، وسماه بعض (بالناقص) (9) ، وبعض (بالزائد) (10) ، ومنها أسماء لأنواع أخر، وسماه أحدهم (بالمفصول) (11) ، وهو أقربها، ولكنه غير مشتهر (12) ، فاقتصرت على رأي الأوائل لعدم الخلاف فيه.

(1) العمدة: 1/ 321.

(2) انظر: معاهد التنصيص: 2/ 78 ـ 79.

(3) انظر في هذا الموضوع خزانة الحموي: ص 25 ـ 27.

(4) قال العلوي: الطراز (2/ 360) : «وما هذا حاله يقال له. المطلق» ، ومثاله قول جرير: «فما نال معقولا عقال عن الندى ... » .

(5) في الأصل: المتأخرين.

(6) استعمل لفظة (اعتبر) في موضع (عد) .

(7) (على) ساقطة من الأصل، ومستدركه فوق الموضع.

(8) سيأتي تفسيره في البيت الثالث من القصيدة. وانظر ما ورد فيه: خزانة الحموي: 28.

(9) انظر القسم الثاني من التجنيس في الطراز للعلوي: 2/ 359 وهو على عشرة أضرب عدّها العلوي، ومثل لها. وانظر العمدة: 1/ 325.

(10) في الأصل: بالزايد.

(11) انظر خزانة ابن حجة: 28 فما بعد وهو في العمدة (المنفصل) : 1/ 328.

(12) عبارة الأصل: ما مشتهر، وأثبتنا الأقرب إلى الصحة.