ابن الشجري هبة الله بن علي أبو السعادات (1) ، المتوفى سنة 542.

القاسم بن القاسم الواسطي (2) ، المتوفى سنة 626.

موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش، المتوفى سنة 643.

ولكن الأيام ذهبت بهذه الشروح، إلّا ما صنعه ابن يعيش فقد سلمت بعض نسخه من عوادي الزمن، وعاشت إلى عصرنا الحاضر، ليتيسّر لنا ـ باذن الله ـ تحقيقه ونشره، وللناس الافادة منه.

كان ابن يعيش قد لمس أهمية علم التصريف، ومكانة كتاب ابن جني منه، وحاجته إلى التوضيح والتفسير. فقام بمهمة شرحه شرحا موجزا، قال (3) : «لمّا كان التصريف من أجلّ العلوم وأشرفها، وأغمض أنواع الأدب وألطفها، حاجة النحوي إليه ضرورية، والمملق منه مملق من حقيقة العربية، وكان الكتاب الموسوم ب «الملوكيّ» ، المنسوب إلى الشيخ أبي الفتح عثمان بن جني ـ رحمه الله ـ مشتملا على كثير من حدوده، وجمل من قوانينه وعقوده، إلّا أنه ـ لقرب ما بين طرفيه، وفرط إيجاز ما اشتمل عليه ـ لا يصحب في كل يد عنانه، ولا يضح لكل خاطر بيانه، أمليت هذا الكتاب، شرحا لمشكله، وإيضاحا لسبله، مقيّدا كل فصل منه بحججه وعلله. وتحرّيت فيه الايجاز، لئلّا يخرج عن الغرض بوضعه».

وكان قد بدأ، من قبل، بكتابه «شرح المفصل» . ولكنه لم

(1) إرشاد الأريب 7: 248 وكشف الظنون ص 413.

(2) ارشاد الأريب 6: 186 وكشف الظنون ص 412. ونسب خطأ الى محمد بن آدم الهروي، المتوفى سنة 414، شرح للتصريف الملوكي. انظر ارشاد الأريب 6: 594 وبغية الوعاة 2: 261.

(3) انظر ص 17.