وأما تشقند: فقد صارت ولاية روسية تحت حكم جنرال روسي، فهي حينئذ مشمولة بالكلام الذي سبق في أحوال مملكة الروسيا.

وأما خوقند: فلا زالت مستقلة تحت إمارة خانها، وحكمها إستبدادي وعدد سكانها نحو مليونين.

وأما قبائل التركمان: فقاعدة مملكتهم هي «مرو» . وموقعها جهة الشرق الجنوبي من بحر قزبين المستملكة جميع شطوطه الروسيا، وعدد السكان نحو مليونين ونصف لكنهم ليسوا خاضعين حقيقة للخان وإنما هم قبائل لكل منها رئيس، وكأنها مع أختها لا تلبثان أن تلحقا أخواتيهما إذ الحرب الآن قائمة على ساق بين الروسيا وقبيلة تيكي، وقد كسروا الروسيا في هذا العام وهو سنة (1297 ه‍) مرّتين إنكسارا هائلا ولا زالت تستعد لحربهم، وإخوانهم ممن استولت الروسيا عليهم وغيرهم ينظرون إليهم كما كانوا هم ينظرون إلى حربهم معها، إلى أن ينفذ حكم الله الذي لا معقب لحكمه وتكون له الحجة البالغة سبحانه وتعالى، حيث تفرّق المسلمون شيعا للأغراض والأهواء النفسانية، ولم يجروا الشرع في الأحكام الكلية والجزئية وأخلدوا إلى الجهل والتنعمات الزائلة، حتى تمكن العدوّ منهم وصارت بلدان الإسلام ومناخ العلوم لعبة بأيدي الأعداء وأصحاب الأهواء ـ ولا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ـ فوا أسفاه على بخارى وسمرقند وغيرهما من مدارس الدنيا في الفنون والعلوم الدينية والرياضية، وواها على تلك الدقائق والاستنباطات والإختراعات لتأسيس العلوم وتهذيبها وإتقانها، ورحم الله أولئك الرجال الذين عمروا الأرض وحموا الدين ولم تزل الأمم تستنفع بمعارفهم إلى الآن، ولم يعملوا بها بل ولم يتعلموها حق علمها حتى كادت أن تصير في خبر كان، والله يرث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.

الفصل الخامس عشر

المملكة الخامسة عشر هي ممالك الأئمة في جزيرة العرب

هاته الممالك يحيط بها البحر من جهتين: فمن الشرق خليج فارس، ومن الجنوب المحيط الشرقي، ويحدّها غربا الحجاز واليمن من توابع الممالك العثمانية وعدن التابعة للإنكليز، ومن الشمال العراق العربي للدولة العثمانية. وهاته الممالك هي المعروفة سابقا بنجد، وتهامة، واليمامة، وأخلاقهم هي أخلاق العرب في هذا العصر من التجرّد عن أغلب الصفات التي كانت للعرب السابقين، وأما الديانة في الجميع فهي الإسلام، وأما المعارف والعلوم فكاد أن لا يعرف عندهم منها إسم ولا مسمى إلا قليلا منهم في قليل من علوم الدين، والحاصل أنهم أمم يقرّ بهم الجغرافيون بستة ملايين من النفوس على البداوة، وأغلبهم رحالة ينقسمون في الأحكام إلى شيع كثيرة يلقب كل رئيس منهم بالإمام، كإمام مسقط، وإمام رياض بنجد من الوهابيين، أعني أتباع عبد