رواه ابن أبي أيوب، عن الحوضي، فقال: رجل من أهل أصبهان، وكذا آل سليمان بن حرب.

ـ الملائكة عليهم السلام ... الحديث.

وقال السيوطي: أخرجه أبو يعلى، والدارقطني في «الأفراد» وابن المنذر، والحاكم، وصححه، وابن مردويه، والبيهقي في البعث، ولم أجده في تفسير سورة الزمر في «مستدرك» الحاكم.

وذكره ابن كثير من طريق أبي يعلى بإسناده مرفوعا عن أبي هريرة، وقال: رجاله كلهم ثقات إلا شيخ إسماعيل بن عياش، فإنه غير معروف، والله تعالى سبحانه أعلم.

وذكره ابن حجر في «المطالب العالية» 3/ 365 ـ 366 عن أبي هريرة مرفوعا كما مرّ، وقال: لأبي يعلى، ولم يذكره الهيثمي في تفسير سورة الزمر في «المجمع» .

وذكر البخاري في «التاريخ الكبير» 3/ 73 حديث حجر عن سعيد بن جبير، وسكت عنه.

وأخرج ابن جرير في «تفسيره» 24/ 30 بإسناده قول سعيد بن جبير المذكور بلفظه، إلّا أن فيه متقلدين بالسيوف، ثم ذكر ابن جرير أنّه قال آخرون: أعني بالاستثناء في الفزع: الشهداء، وفي الصعق: جبريل، وملك الموت، وحملة العرش، وذكر بإسناده رواية مرفوعة في ذلك، وقال: هذا القول الذي روي في ذلك عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أولى بالصحة؛ لأنّ الصعقة في هذا الموضع: الموت، والشهداء. وإن كانوا أحياء كما أخبر الله ـ فإنّهم ذاقوا الموت.

رجاله ثقات سوى حجر، وقد ذكره أبو الشيخ وأبو نعيم وسكتا عنه.