من الله عز وجل (3) . وايما رفقة خرجوا يريدون بيت المقدس شيعتهم عشرة آلاف من الملائكة يستغفرون لهم ويصلون عليهم، ولهم مثل أعمالهم إذا [18] انتهوا إلى بيت المقدس، ولهم بكل يوم يقيمون فيه صلاة سبعين ملكا. ومن دخل بيت المقدس طاهرا من الكبائر يلقاه بمائة رحمة، ما منها رحمة إلا ولو قسمت على جميع الخلائق لوسعتهم. ومن صلى في بيت المقدس ركعتين يقرأ فيها فاتحة الكتاب، و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) (4) خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (5) ، وكان له بكل شعرة على جسده حسنة. ومن صلى في بيت المقدس أربع ركعات، مر على الصراط كالبرق (6) ، وأعطي أمانا من الفزع الاكبر (7) يوم القيامة. ومن صلى في بيت المقدس ست ركعات، أعطي مائة دعوة مجابة، أدناها براءة من النار، ووجبت له الجنة. ومن صلى في بيت المقدس ثماني ركعات، كان رفيق ابراهيم خليل الرحمن. ومن صلى في بيت المقدس عشر ركعات، كان رفيق داود وسليمان في الجنة. ومن استغفر للمؤمنين والمؤمنات في بيت المقدس ثلاث مرّات، [19] كان له مثل حسناتهم، ودخل على كل مؤمن ومؤمنة من دعائه سبعون مغفرة، وغفر له ذنوبه كلها (8) . قال الوليد: وحدثنا ابراهيم ابن

(3) انظر ابن الفقيه صفحة 95 حيث تجد نص هذا الخبر عن كعب: وقال كعب من زار بيت المقدس دخل الجنة وزاره جميع الانبياء وغبطوه.

(4) القرآن 112: 1.

(5) ابن الفقيه 96 ومن صلى فيه ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه.

(6) في باعث النفوس ص 60 «براق» وهو خطأ من الناشر وقد ورد بعدها في بعض النسخ الخطية التي اعتمدها الناشر نعت هو «الخاطف» وهو يوافق «البرق» لا «البراق» وانظر القرآن 2: 19.

(7) القرآن 21: 3.

(8) وردت هذه الرواية عن مكحول في ابن الفركاح 60 ـ 61 تقريبا بالحرف ووردت ايضا مسندة الى مكحول في ابن الفقيه 96 ـ 97 عن كعب.