أَنْزَلَ رَبُّكُمْ؟ قالُوا: خَيْرًا) (1) حملوا الجواب على اللفظ كأنّهم قالوا: أنزل خيرا. وقد يجوز رفع مثل هذا في الكلام، وإن ثبتت به قراءة كان وجها جيّدا، فجعل ذا بتأويل الذي، كأنه قيل: ما الذي أنزل ربّكم؟ فجوابه: خير. ومثله قول الشاعر:

ألا تسألان المرء ما ذا يحاول ... أنحب فيقضى أم ضلال وباطل (2)

(1) في الأصل: وإذا قيل ... ، وهي الآية 30 من سورة النحل. وقد استشهد بها سيبويه على إجرائهم. ذا مع ما بمنزلة اسم واحد. انظر الكتاب 1: 405 وانظر المغني 2: 668 و 673 حيث قال ابن هشام: ولا خلاف في جواز حذف الفاعل مع فعله نحو: (قالوا: خيرا) وكذلك استشهد بها على حذف الفعل في جواب الاستفهام (المغني 2: 702) .

(2) البيت للبيد، وهو في ديوانه: 254 واستشهد به سيبويه على إجرائهم ذا بمنزلة الذي (الكتاب 1: 405) واستشهد به ابن هشام على أن (ما) استفهامية و (ذا) موصولة (المغني 1: 332) . وانظر الأشموني: 72 والخزانة 2: 556.