227 ـ (فما كان قيس هلكه هلك واحد ... ولكنّه بنيان قوم(1) تهلهلا

خامسها: اسم كاد وما جرى مجراهما ومنه أفعال المقاربة

228 ـ ككان ثلاث كاد أو كرب الفتى ... وأوشك مثل كدت أن أتحوّلا ...

229 ـ وقلّل باسم نحو ما كدت آيبا ... ومن دون أن فاش وبالفعل مثّلا: ...

230 ـ (إذا اقبلت كادت تقاد بشعرة ... وإن ادبرت كادت تقدّ(2 ) ) سلاسلا ...

231 ـ كذا كرب اجعل كرب القلب يصطلى ... لتجريدها الناشي أو ابنت مقلّلا

ومنه إفعال الرجاء

232 ـ عسى وجرى واخلولق الزم جرى ... بأن كذا اخلولقت سحب السما أن تهطّلا ...

233 ـ وإن غالبا مع أوشك اجعل ومع عسى ... عسى الله أن يرضى عليك وتقبلا ...

234 ـ (فلو سئل الناس التراب لأوشكوا ... إذا قيل هاتوا أن يملّوا) (3) تبخّلا

ومنه: أفعال الإنشاء وهو الشروع في الشيء

235 ـ علقت وأنشأت طفقت أخذت مع ... جعلت وهب في الكلّ جرّد وهلهلا

سادسها: اسم نعم وبئس وما جرى مجراهما

236 ـ يلي نعم فاعل خصيص بمدحه ... إذا قلت نعم العبد زيد من الملا ...

237 ـ وبالنصب ميّز اسم جنس منكّر ... وإلّا بمشتقّ على الحال فسكلا ...

238 ـ واضمر وفسّر نعم قوما عشيرة ... وفي نحو عقبى الدار جرّد وحوّلا ...

239 ـ وساء كبئس الذمّ في المدح حبّذا ... كنعم وجاء الذمّ مع نفيها بلا ...

240 ـ وما كان مسموعا فجوّزه منهما ... على فعل آمنع فيهما الصوغ مسجلا

(1) ما بين قوسين تضمين لبيت ونص رواية العجز:

ولكنّه بنيان قوم تهدّما

وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 88.

(2) لم أظفر بالبيت

(3) أورده ثعلب في أماليه بالرواية التالية ولم ينسبه:

ولو سئل الناس التراب لأوشكوا ... إذا قيل هاتوا أن يملّوا ويمنعوا

ورواه الزجاجي في أماليه دون عزو ص 126 وينظر شذور الذهب 270 والتصريح بمضمون التوضيح 1/ 206 والدرر 1/ 106.