حرف الباء

بَئِسَ يَبْأسُ بَأْسًا و بُؤْسًا (1)

بَئِسَ زيدٌ بعد أن كان تاجرا. (افتقر، اشتدّت حاجته)

بَؤُسَ يَبْؤُسُ بَأْسًا (2) (عليه)

قد يَبْؤُسُ عذابُ اللهِ على الظّلمة. (يشتدّ)

بَؤُسَ بَؤُسَ الجنديُّ في المعركة. (شجع)

بِئْسَ {وَمَأْواهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ} (3) (ضد نِعْمَ)

ابْتَأَسَ {فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ} (4) (لا تحزن، لا تكتئب)

تَبَاءَسَ (فيه) تَبَاءَسَ زيدٌ في وضعه المعاشي. (تظاهر بالبُؤْسِ وهو الفقر)

بَتَّهُ يَبُتُ بَتًّا و بَتَاتًا بَتَ الحاكمُ حكمه. (5) (أصدره بلا تردّد)

بَتَّهُ بَتَ المجتهدُ فتواه. (أفتى وهو جازم برأيه)

انْبَتَ انْبَتَ الحكم ولا يجوز إعادة النظر فيه. (حسم)

انْبَتَ انْبَتَ الحبل. (انقطع)

1.فهو بائس: قال تعالى: {فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ} الحج / 28.

2.فهو بئيس، قال تعالى: {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ} الأعراف / 165.

3.آل عمران / 151. والفعل هو فعل جامد لإنشاء الذم. راجع: نعم وبئس في كتب النحو.

4.هود / 36.

5.قد يقال: «بتّ الحاكم في حكمه» والمراد: بتّ الحاكم رأيه في ما حكم. أي جرّد الجملة من المفعول به.