بَقَرَهُ بَقَرَ الإمامُ محمدٌ الباقرُ عليه السلامُ العلمَ بَقْرًا. (توسّع فيه وأوضحه وكشف عنه)

انْبَقَرَ انْبَقَرَ بطنُ العدوِّ بيَدِ زيدٍ. (انشقّ)

انْبَقَرَ انْبَقَرَ العلمُ على يَدِ الإمامِ الباقرِ عليه السلامُ. (توسّع فيه، اتّضح)

تَبَقَّرَ تَبَقَّرَ بطنُ الشاةِ بسكّين القصّاب. (تشقّق)

تَبَقَّرَ فيه تَبَقَّرَ العالمُ زيدٌ في علم الفلسفة. (توسّع وأكثر وأفاض)

بَقَّعَهُ بَقَّعَ الصّبّاغُ القماشَ. (جعله ذا بُقَعٍ) (1)

تَبَقَّعَ تَبَقَّعَ القماشُ. (صار ذا بُقَعٍ)

بَقَّهُ يَبُقُ بَقًّا بَقَ زيدٌ الكيس ليخرج ما فيه. (شقّه)

بَقَلَ يَبْقُلُ بَقْلًا بَقَلَتِ الأرضُ. (أنبتتِ البقلَ) (2)

أَبْقَلَ أَبْقَلَتِ الأرضُ. (أنبتتِ البقلَ)

بَقِيَ يَبْقَى بَقَاءً {وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ} (3) (يدوم)

بَقِيَ (منه) {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا} (4) . (فضل)

بَقِيَ (فيه) بَقِيَ زيدٌ في البيت. (ظلّ)

بَقِيَ (إليه) بَقِيَ زيدٌ جالسًا أمامَ التلفاز إلى ساعة متأخّرة. (ظلّ) (5)

1.البقع: جمع البقعة. ومعناها هنا: القطعة من اللون تخالف ما حولها.

2.البقل: نبات عشبي يتغذّى الإنسان به.

3.الرحمن / 27.

4.البقرة / 278.

5.ويقال: بقي زيد يدرس الى ساعة متأخّرة. أي استمرّ في دراسته.