ثَمُنَ يَثْمُنُ ثَمَانَةً (1) يَثْمُنُ الكتابُ القَيِّمَ إذا ندر في السوق. (يرتفع أو يغلو ثمنه)

ثَمَّنَهُ ثَمَّنَ المُخمِّنُ السّلعةَ. (قدّر ثمنها، وضع لها ثمنا) (2)

ثَنَاهُ يَثْنِي ثَنْيًا ثَنَى الحدّادُ السِّلْكَ. (عطفه، لواه)

ثَنَاهُ (عنه) ثَنَيْتُ ابني عن السّفر إلى خارج البلاد. (صرفته عنه)

ثَنَاهُ ثَنَى زيدٌ عِطْفَهُ (3) . (تكبّر، أعرض عن الحقّ تكبّرا)

أَثْنَى (عليه) أَثْنَى المدرّسُ على طالبه (مدحه، وصفه بخير)

ثَنَّاهُ ثَنَّى زيدٌ هديّتَهُ لابنه لنجاحه في الامتحان ولتفوّقه في المسابقة. (جعلها اثنتين)

انْثَنَى انْثَنَى الغصنُ. (مال والتوى)

اسْتَثْنَاهُ أعطيت الجميع وما اسْتَثْنَيْتُ منهم أحدًا. (ما أخرجت من العطاء أحدا)

ثَابَ يَثُوبُ ثَوْبًا (إليه) ثَابَ الرّجلُ إلى رشده. (رجع إليه، عقل)

ثَابَ ثَوْبًا (إليه) ثَابَ المذنبُ إلى الله عزوجل. (تاب)

أَثَابَهُ (إليه) أَثَابَ زيدٌ أخاه إلى رشده. (أرجعه إليه، عقّله)

أَثَابَهُ (ايّاه) {فَأَثابَهُمُ اللهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ} (4) (جازاهم جنّات)

ثَوَّبَهُ يُثَوِّبُ اللهُ الناسَ يومَ القيامة. (يُثِيبُهم أو يعاقبهم) (5)

1.فهو ثمين.

2.ويقال: لا يثمّن الجاهل الكتب، أي لا يعطيها قيمتها العلمية.

3.عطف الإنسان: جانبه، وثنى عطفه: كناية عن الإعراض تكبّرا.

4.المائدة / 85.

5.ومنه قوله تعالى: {هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ} المطّفّفين / 36.