فهرس الكتاب
وحذف الصفة كقوله: (يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ) (1) أي صالحة.
وحذف المعطوف عليه كقوله: (أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ) (2) أي: فضرب فانفلق.
وحذف المعطوف مع العاطف كقوله تعالى: (لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ) (3) أي: ومن أنفق بعده.
وحذف المبدل منه كقوله: (وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ) (4) أي: لما تصفه، والكذب بدل من الهاء.
وحذف الفاعل معنى كقوله: (لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ) (5) أي: دعائه الخير. وحذف المفعول مثل قوله: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ) (6) أي: إلها.
وحذف الحال كقوله: (وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ) (7) أي: قائلين. وحذف المنادى كقوله تعالى: ألا يا اسجدوا (8) أي: يا هؤلاء.
وحذف العائد، ويقع في أربعة أبواب:
الأول: الصلة كقوله تعالى: (أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولًا؟) (9) .
الثاني: الصفة، كقوله: (وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ) (10) أي: فيه.
الثالث: الخبر، كقوله: (وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ الْحُسْنى) (11) أي: وعده.
الرابع: الحال، كقوله تعالى (وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ. سَلامٌ) (12) أي: قائلين. وحذف مخصوص نعم كقوله: (إِنَّا وَجَدْناهُ صابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ) (13) أي: أيوب.
وحذف الموصول كقوله: (آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ) (14) أي: والذي أنزل اليكم؛ لأنّ الذي أنزل الينا ليس هو الذي أنزل الى من قبلنا، ولهذا أعيدت «ما» في قوله: (قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ) (15) .
ويطرد حذف الفعل اذا كان مفسرا كقوله تعالى: (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ) (16) أي: وإن استجارك أحد.
ويكثر في جواب الاستفهام كقوله: (وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ؟ قالُوا: خَيْرًا) (17) .
أي: أنزل.
وأكثر منه حذف القول كقوله: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا) (18) أي: يقولان ربنا.
ويأتي في غير ذلك كقوله: (انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ) (19) أي: واتوا، وقوله: (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ
(1) الكهف 79.
(2) الشعراء 63.
(3) الحديد 10.
(4) النحل 116.
(5) فصلت 49.
(6) الاعراف 152.
(7) الرعد 23 ـ 24.
(8) في المصحف سورة النّمل الآية 25؛ (أَلَّا يَسْجُدُوا.) وما ذكره السيوطي في معترك ج 1 ص 326 احدى القراءات في الآية. للتفصيل في هذه المسألة ينظر البحر المحيط ج 7 ص 68 ـ 69.
(9) الفرقان 41.
(10) البقرة 48.
(11) النساء 95.
(12) الرعد 23 ـ 24.
(13) ص 44.
(14) العنكبوت 46.
(15) البقرة 136.
(16) التوبة 6.
(17) النحل 30.
(18) البقرة 127.
(19) النساء 171.