لتحرك العين و «مصريّ» و «بصريّ» لتجدد النسب وشذّ «قبطي» وجمعها «قباطي» .

وأمّا «أناسي» فجمع «إنسان» لا جمع «إنسي» لأن «إنسيا» آخره ياء النسب، و «أناسي» أصله: أناسين، فأبدلوا النون ياء وأدغموا الياءين كما قالوا «ظربان» و «ظرابيّ» وأصلها أيضا «ظرابين» .

23 ـ الجمع على «فعالل» :

«فعالل» يطرد في أربعة أنواع:

الرباعي والخماسي مجرّدين ومزيدا فيهما: فالرباعي ك «جعفر» (1) و «برثن» (2) و «زبرج» (3) وجمعها، «جعافر» و «براثن» و «زبارج» وهذا لا يحذف منه شيء. والحماسيّ ك «سفرجل» و «جحمرش» (4) ويجب حذف خامسه لأن الثقل حصل به، فتقول في جمعها «سفارج» و «جحامر» ولك حذف الحرف الرابع أو الخامس. إن كان الحرف الرابع من الخماسي مشبها للحروف التي تزاد (5) إما بكونه بلفظ أحدها ك «خدرنق» (6) ورابعه نون وهي من حروف الزيادة، وإن كانت ليست زائدة هنا.

أو بكونه من مخرجه ك «فرزدق» فإن الدال رابعة من مخرج التاء فتقول في جمعهما «خدارق» و «فرازق» أو «خدارن» و «فرازد» وهو الأجود.

أمّا إذا كان الحرف الخامس مشبها للزائد في اللفظ فيتعين حذفه ك:

«قذعمل» (7) وجمعه «قذاعم» .

والمزيد على الرباعي نحو «مدحرج» و «متدحرج» و «كنهور» (8) و «هبيّخ» (9) ويجب فيه حذف الزائد، تقول في الجمع «دحارج» و «كناهر» و «هبايخ» .

والمزيد على الخماسي ك «قطربوس» (10) و «خندريس» (11) و «قبعثرى» (12)

(1) جعفر: النهر الصغير.

(2) البرثن: مخلب الأسد.

(3) الزبرج: الزينة من وشي أو جوهر.

(4) الجحمرش: العجوز الكبيرة والمرأة السمجة.

(5) حروف الزيادة عشرة مجموعة في قولك: «سألتمونيها» .

(6) الخدرنق: العنكبوت.

(7) القذعمل: الضخم من الإبل.

(8) الكنهور: الضخم من الرجال، ومن السحاب: قطع كالجبال.

(9) الهبيخ: الغلام الممتلئ لحما.

(10) القطربوس: الناقة السريعة.

(11) الخندريس: الخمر.

(12) القبعثرى: الجمل العظيم.