الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 119 رقم 200

الدارس للنعيمي 2/ 331 رقم 200

ـ الأقسماويّة: باعة الأقسما، وهو نقيع الزبيب، وعند الرومان مزيج العسل والخل والماء، ولم يكن للأقسماوية سوق معيّن، بل كان معظمهم يتواجدون في منطقة تحت القلعة [المنطقة التي كانت تمتدّ بين سوق الهال القديم وسوق الخيل وجامع يلبغا في المرجة] ، أمّا بقيّتهم فمتوزّعون في أنحاء المدينة.

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي 129 رقم 136

ـ الأندر: هو البيدر [بيدر القمح خاصّة] بلغة أهل الشام، والأندر بوزن الأحمر: الكدس من القمح.

ـ أندر ابن عقيل: كان بحي العقيبة خارج باب الفراديس، وبطرفه مسجد الآجرّي قبالة جامع التوبة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 86

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 144 رقم 388

ـ أندر الباب الشرقي: كان خارج الباب الشرقي بقرب الخندق.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 82

ـ أندر القطائع: كان في قرية القطائع [واسمها الآخر: بجّ حوران] على باب دمشق قبلي الشاغور قرب مسجد القدم في قرية القدم.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 94

ـ أندر كيسان: لم يعيّن ابن عساكر موضعه ولكن التسمية توحي بوقوعه خارج باب كيسان.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 133

ـ أهل الشام: كناية تطلق عموما على أهل دمشق، وبشكل أقلّ على سكان بلاد الشام.

ـ الأوزاع: التسمية الأقدم لحي العقيبة الحالي، وعند ابن عساكر: من منازل دمشق الشمالية.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 144

ـ الإيوان: مكان واسع من ثلاثة جدران وسقف، معدّ لاستقبال الناس، مثل إيوان كسرى، وإيوان المسجد، وإيوان القلعة، وإيوان العدل.

معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي لدهمان 27