974 ه‍فبناه مجدّدا آغا الانكشارية والكمال الحمزاوي. تنسب تسميته إلى (جرّاح المنيحي) ـ ووردت المنبجي والمنيجي والمضحي حسب ما صحّفه النسّاخ ـ ومن غير المعروف من هو صاحب هذا الاسم ولماذا نسب إليه. ويعرف أيضا باسم: مسجد الجنائز لأنه كان يصلّى فيه على الموتى لوقوعه عند تربة الباب الصغير.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 80

البداية والنهاية لابن كثير 13/ 171 والفهارس

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 226

منادمة الأطلال لبدران 371

ذيل ثمار المقاصد لطلس 205

في رحاب دمشق لدهمان 197

مآذن دمشق للشهابي 101

ـ جامع الجوزة: لا يزال في حي العمارة البرّانية، بالقزّازين، إلى الجنوب من حمّام السكاكري، جدّد في العهد المملوكي سنة 804، كما جدّد أكثر من مرّة بعد ذلك.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 84

الدارس للنعيمي 2/ 428

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 229

منادمة الأطلال لبدران 372

ذيل ثمار المقاصد لطلس 207

مآذن دمشق للشهابي 143

ـ جامع الحاجب (1) : لا يزال في سوق صاروجا. أنظر جامع الورد.

ـ جامع الحاجب (2) : لا يزال في الصالحيّة. أنظر جامع الحاجبيّة.

ـ جامع الحاجب (خانقاه ـ 3) : كان في الصالحيّة. أنظر المدرسة الحاجبيّة.

ـ جامع الحاجبيّة: لا يزال في الصالحيّة. وهو جامع المدرسة الحاجبيّة ومشيّد على أرضها مجدّدا سنة 1980 م. ويعرف أيضا بجامع ابن مبارك، وجامع الأتابكي ابن مبارك، نسبة لبانيه والمدرسة الحاجبيّة في العهد المملوكي الأمير الحاجب محمد بن مبارك شاه الدمشقي سنة 870 ه‍. أنظر المدرسة الحاجبيّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 99

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 151

مآذن دمشق للشهابي 317