ـ حارة حمّام الناصري: لم يحدّد ابن طولون أي من الحمّامين هو، فهناك حمّام الناصري البرّاني الذي كان في السنجقدار، وحمّام الناصري الجوّاني في الشاغور الجوّاني، ولكنني أعتقد بأن المقصود به الحمّام البرّاني تبعا لتسلسل سرد الحارات.

حارات دمشق القديمة لابن طولون 35

ـ حارة الحمص: كانت قرب باب الفرج.

الدرّة المضيّة لابن صصرى 40

ـ حارة الحنابلة: كانت في الصالحيّة.

المرج السندسيّة لابن كنّان 39

ـ حارة الحوارنة: يحتمل أنها كانت في الصالحيّة أو في القابون؟

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 131

الدارس للنعيمي 2/ 363

ـ حارة الحواكير والردّادين: كانت في سفح قاسيون الغربي. أنظر الحواكير.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 147

ـ حارة الحياك الشرقية: كانت في الصالحيّة، شمالي جامع الحنابلة، متاخمة للمقبرة العامّة، وصار اسمها لا حقا: حارة (أبو السباع) .

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 147

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 358

المروج السندسية لابن كنّان، الفهارس

ـ حارة الحياك الغربيّة: كانت في الصالحيّة، إلى الشمال الشرقي من المدرسة الجهاركسيّة الكائنة في سوق الجمعة. وتعرف أيضا بحارة التغالبة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 357، وح 1

المروج السندسية لابن كنّان، الفهارس

ـ حارة الخاطب: كانت في حي الشاغور الجوّاني، جنوبي مئذنة الشحم، في آخر حارة الزط [التي سميّت فيما بعد بجادة الإصلاح] ، إلى الغرب المجاور لرحبة الخاطب، وكان فيها باب ابن إسماعيل. تنسب تسميتها لمحمّد بن علي الخاطب من العهد الإخشيدي. تسميته الأخرى الواردة: حارة الحاطب، وواحد