ـ حوّاقة بني الدروسي: كانت بالصالحية.

القلائد الجوهرية لابن طولون 2/ 595

ـ حواقة قبر عيسى الحنفي الفلوجي: كانت بالصالحية، في الجانب الشرقي من مقبرة الروضة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 2/ 592

ـ حواقة قبر محيي الدين الرجيمي: كانت بالصالحية، في الجانب الشرقي من مقبرة الروضة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 2/ 592

ـ الحواكير: ومفردها (حاكورة) ، محلة كانت في سفوح قاسيون الغربية، حول التربة العادلية البرّانية الكائنة إلى اليوم برأس ساحة المالكي. وتعرف أيضا بأرض الحواكير، وبحارة الحواكير. سميّت بذلك نسبة لحواكير نبات (الصبّارة) المزروع فيها. وفي الدارس (1/ 640) : الحراكين، وهي مصحّفة.

نزهة الأنام للبدري 60

القلائد الجوهرية لابن طولون 2/ 488

المروج السندسية لابن كنّان 34

منادمة الأطلال لبدران 408

ـ حوش بنات الخطا: كان في موضع جامع النقشبندي (جامع مراد پاشا) في حي السويقة عند أول طريق الميدان التحتاني.

لطف السمر للغزّي 1/ 100، 101 ح

ـ حوش المحيوي بن عربي: كان عند الضريح القديم للشيخ محيي الدين بن عربي قبل نقله إلى جامعه.

إعلام الورى لابن طولون 255، 261

ـ الحويرة: موضع كان إلى الغرب من المدرسة الجوزيّة أسفل سوق البزوريّة، عند التقائه بزقاق بين البحرتين الحالي، إلى الشرق من قيسارية السلاح.

تاريخ ابن قاضي شهبة، مج 1 3/ 661

ـ الحيّ: تسمية حديثة بديلة عن (المحلّة) قديما، والحيّ بتعريف اليوم: تجمّع سكني لا يقل عدد أفراده عن (5000) نسمة.

مصطلحات محافظة دمشق