ـ دار الحديث السكّرية: أنشأها في العهد المملوكي الأمير شرف الدين بن سكّر وقد أوقفها عليه زكي الدين أحمد بن طلائع، وذلك سنة 674 ه‍/ 1275 ـ 1276 م في محلّة القصّاعين، بجوار دار القرآن الخيضريّة من جهة الجنوب، قبالة جنوبي جامع القلعي. وتعرف أيضا بالخانقاه السكّرية. درست.

البداية والنهاية لابن كثير 13/ 355، 14/ 215، 306

الدارس للنعيمي 1/ 74

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 15

منادمة الأطلال لبدران 45

خطط دمشق للعلبي 80

ـ دار الحديث السنية: مجهولة الموقع.

البداية والنهاية لابن كثير 14/ 217

ـ دار الحديث الشقيشقيّة: أوقفها في العهد الأيوبي نصر الله الشيباني الدمشقي الصفّار الشاهد المعروف بالشقيشقي المتوفى سنة 656 ه‍/ 1258 م، وذلك في درب البانياسي [ربما كان في محيط الجامع الأموي إذ لم يحدّد أي من المؤرّخين موقعه] . درست.

الدارس للنعيمي 1/ 80

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 15

منادمة الأطلال لبدران 46

خطط دمشق للعلبي 81

ـ دار الحديث الظاهريّة: كانت بالمدرسة الظاهريّة الكبرى. زالت.

القلائد الجوهرية لابن طولون (الفهارس)

ـ دار الحديث العرويّة: كانت زاوية أو مشهدا عند الباب الشرقي للجامع الأموي، ولم يتّفق المؤرخون حول موقعها بدقّة، أنشأها في العهد الأيوبي شرف الدين بن عروة الموصلي المقدسي سنة 617 ه‍ / 1220 م، ثم تحوّل مكانها إلى تكيّة للنقشبنديّة. وتعرف أيضا بتكيّة النقشبندي، وبمسجد ابن عروة، وبمسجد عروة، وبمشهد ابن عروة، وبمشهد عروة، وبالمقصورة العرويّة، وبمشهد ابن قاضي عجلون [تقي الدين] ، وبمشهد تقي الدين، وبمشهد علي، وبمشهد شيخ الاسلام، وبمشهد اليافي. زالت.

الدارس للنعيمي 1/ 82

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 15

ذيل ثمار المقاصد لطلس 239