باب الراء

ـ الراهب: كان من منازل دمشق القبليّة، جنوبي جامع المصلّى [جامع باب المصلّى] ، عن يسار المار [إلى عقبة شحورا] ، قبل المسجد الجديد، بعد مسجد فلوس.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 143

ـ راوية: التسمية القديمة لقرية الستّ [السيّدة زينب] .

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 79، 198

الدارس للنعيمي 2/ 340 وح 2

ـ الرباط: وتجمع على ربط، وهو المكان المخصّص للعبادة والعزلة في العواصم للرجال والنساء على حدّ سواء، ولو أن اسمه غلب على النساء. وهو إن وجد في الثغور ومناطق الحدود كان للعبادة والجهاد، ومقرّا للمقاتلين، وممرّا للبريد، ومأوى للقوافل. وبمعنى آخر: كان الرباط في الأصل بناءا عسكريا دينيّا للمجاهدين المتعبّدين، ثم أصبح مأوى للمعتكفين والمتعيشين وأبناء السبيل، لذلك شبّهه المستشرقون بالدير عند المسيحيّة.

جرد أثري لخانات دمشق، ليحيى، الحوليات الأثرية مج 31/ 1981

خطط دمشق للعلبي 389

موسوعة العمارة الاسلامية لغالب 195

ـ رباط أبي البيان: كان برأس جادة باب توما، قرب التقائها مع جادة الباب الشرقي، ينسب لأبي البيان بن محمد بن محفوظ القرشي الشافعي الزاهد، المعروف بابن الحوراني، وأقيم الرباط في العهد الأتابكي سنة 555 ه‍بعد وفاته بأربع سنوات، وجدّد في العهد العثماني سنة 1280 ه‍/ 1863 م. وعرف بالرباط البياني، وفي موضعه اليوم مسجد البيانيّة.

الدارس للنعيمي 2/ 192

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 160

منادمة الأطلال لبدران 295

خطط دمشق للعلبي 409

أسواق دمشق القديمة للشهابي 301

ـ رباط أبي زيد العجمي: كان قرب نهر بانياس من جهة الغرب. درس.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 151