باب الصاد

ـ الصاغة البرّانية:: يعمل فيها الخواتم والأساور وغير ذلك مما يباع. ولم يحدّد ابن عبد الهادي موقعها.

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي، رقم 16

ـ الصاغة الجوّانية:: يباع فيها اللؤلؤ والجوهر ونحو ذلك. ولم يحدّد ابن عبد الهادي موقعها.

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي، رقم 16

ـ الصاغة العتيقة:: كانت في سوق اللؤلؤ عند الحدّادين، وفيها كانت مدرسة الطب المعروفة بالدخواريّة [بدوب العميد قرب قصر الخضراء] . وذكر ابن كثير أنها كانت تعرف بسوق الملوك.

البداية والنهاية لابن كثير، 2/ 66

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي، رقم 16

الدارس للنعيمي 2/ 130

ـ الصالحيّة:: كانت قرية في سفح قاسيون قبل أن يمتد إليها الإعمار، وكانت تعرف بقرية النخل وبقرية الجبل، أنشأها أواخر القرن الخامس للهجرة بنو قدامة المقادسة بعد نزوحهم عن قرية (جمّاعيل) في فلسطين أيام نور الدين الشهيد، تخلّصا من جور الصليبيين، أمّا مصدر تسميتها فمختلف فيه، وقيل لأنها بسفح قاسيون المعروف بجبل الصالحين، وقيل لأن الذين أقاموها كانوا قبل ذلك في مسجد أبي صالح فنسبت إليه، وقيل أيضا نسبت إلى الصالحين لصلاح من أنشأها. والصالحيّة اليوم حي من أحياء مدينة دمشق الشمالية، تمتد بين حيي ركن الدين والمهاجرين.

نزهة الأنام للبدري 190

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 64

معالم دمشق التاريخية للإيبش والشهابي 388

ـ الصالحيّة الجديدة:: قسم جديد من الصالحية، غربي الزاوية العذراوية ومسجد قيس [كان هذا المسجد شمالي مسجد الطشتدار الحالي إلى الشمال من جامع الشيخ عبد الغني النابلسي] .

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 306

مخطط الصالحية لدهمان (مسجد قيس)