ـ بير مدرسة الخواجا إبراهيم: كان في الصالحيّة، بالجسر الأبيض، عند المدرسة الأسعرديّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 370

ـ بير مدرسة الشيخ أبي عمر العتيقة: كان في الصالحيّة، على نهر يزيد، قبالة باب المدرسة [العمرية] ، ويراه الداخل حالا.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 370

ـ بير مسجد الشربدار: كان في سوق الصالحيّة الكبير، عند مسجد الشرابدار.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 371

ـ بير مسجد العمادي: كان في الصالحيّة، فوق المدرسة الجهار كسيّة، عند مسجد العمادي.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 371

ـ بير مسجد العمادي الغربي: كان في الصالحيّة، فوق المدرسة الجهار كسيّة، غربي مسجد العمادي.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 371

ـ بير المصلّى الشرقي: كان في الصالحيّة، في الساحة التي تقوم إلى الشرق المجاور لجامع الحنابلة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 371

ـ بير المصلّى القبلي: كان في الصالحيّة، في الساحة القبليّة لجامع الحنابلة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 371

ـ بير المقدّمية: كان شرقي الصالحيّة، عند المدرسة المقدّمية البرّانية بين المدرستين الركنيّة والعمريّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 372

ـ بير اليغموريّة: كان في الصالحيّة، بجادة العفيف، عند المدرسة اليغموريّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 1/ 372

ـ البيمارستان: كلمة فارسيّة تعني المستشفى أو المشفى، وخفّفها العرب إلى مارستان، وأول بيمارستان أقيم بدمشق كان في زمن الأمويين، ثم شاع أيام العبّاسيين، وكانت هذه البيمارستانات مدارس للتعليم والتخريج وأمكنة للاستشفاء وتخريج الأطبّاء، كما كانت تحوي على مساجد.

موجز تاريخ الطب عند العرب للشطي 9