ـ قبّة العظام:: كانت في الصالحيّة، شمالي غرب مسجد دمرداش الكائن على ضفّة نهر يزيد، شمالي تربة البيمارستان القيمري، وفيها قبر (دمرداش) بانيها. درست.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي 146

القلائد الجوهريّة لابن طولون 1/ 354، 2/ 594

ـ قبّة العقيقي:: كانت شرقي مقبرة الباب الصغير. درست.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 80

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد 135 وح 2

ـ قبّة الفوّارة:: وفي وسط صحن الجامع الأموي، فوق الميضأة، أمام باب السنجق المعروف بباب الزيادة، أقيمت في العهد الفاطمي سنة 369 ه‍ورمّمت في عهود مختلفة. وتعرف أيضا بقبّة البركة، وبقبّة النوفرة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 32

الجامع الأموي في دمشق للطنطاوي 24

دمشق تاريخ وصور للشهابي، ط 2، 238

ـ القبّة القلندرية:: لا زالت بمقبرة الباب الصغير، لصيق مزار السيّدة سكينة من جهتي الجنوب والشرق، عند مقابر الشهداء المعروفة بمقابر القلندريّة الدركزينيّة، والقلندريّة كلمة أعجميّة معناها (المحلقون) وهم طائفة صوفيّة كانوا يحلقون شعر رؤوسهم وشواربهم ولحاهم وحواجبهم، أمّا الدركزينيّة فنسبة إلى دركزين بلدة في همذان من أعمال إيران. ظهرت هذه الطائفة في دمشق بالعهد الأيوبي سنة 616 ه‍/ 1219 م، ثم انتشرت في الشام ومصر بتشجيع من السلطان المملوكي الظاهر بيبرس.

مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 64

إعلام الورى لابن طولون 61، 69

مشيّدات دمشق ذوات الأضرحة للشهابي 505

ـ قبّة الكيلاني:: كانت بسفح قاسيون، شرقي تربة العفيف بالصالحيّة، وهي غير التربة العفيفيّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون 2/ 627

ـ قبّة اللحم:: موضع كان في مئذنة الشحم [في زقاق السلمي الحالي] ، قبالة درب الريحان، وفيه مسجد الكفّ. درست.