ومثال المعرف الشبيه بالمنكر قوله:

104 ـ أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة ... قليل بها الأصوات إلّا بغامها [ص 316]

فإن تعريف «الأصوات» تعريف الجنس.

ومثال شبه الجمع قوله:

105 ـ لو كان غيرى سليمى الدّهر غيّره ... وقع الحوادث إلّا الصّارم الذّكر

فإلّا الصارم: صفة لغيرى.

ومقتضى كلام سيبويه أنه لا يشترط كون الموصوف جمعا أو شبهه، لتمثيله بـ «لو كان معنا رجل إلّا زيد لغلبنا» وهو لا يجرى «لو» مجرى النفى، كما يقول المبرد.

وتفارق إلا هذه غيرا من وجهين:

أحدهما: أنه لا يجوز حذف موصوفها، لا يقال «جاءنى إلّا زيد» ويقال «جاءنى غير زيد» ونظيرها في ذلك الجمل والظروف، فإنها تقع صفات، ولا يجوز أن تنوب عن موصوفاتها.

والثانى: أنه لا يوصف بها إلا حيث يصح الاستثناء، فيجوز «عندى درهم إلا دانق» لأنه يجوز إلا دانقا، ويمتنع «إلا جيد» ، لأنه يمتنع إلا جيدا، ويجوز «درهم غير جيد» قاله جماعات، وقد يقال: إنه مخالف لقولهم فى (لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ) الآية، ولمثال سيبويه «لو كان معنا رجل إلا زيد لغلبنا»

وشرط ابن الحاجب في وقوع إلا صفة تعذر الاستثناء، وجعل من الشاذ قوله:

106 ـ وكلّ أخ مفارقه أخوه ... لعمر أبيك إلّا الفرقدان

[ص 568]