2 ـ انتقاليّ، ويفيد الانتقال من حكم إلى حكم جديد دون إبطال الحكم السابق، نحو قوله: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى، وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى، بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى) (الأعلى: 14 ـ 17) .

الإضمار:

ـ هو، في النحو، الإتيان بالضمير بدل الاسم الظاهر. (انظر: الضّمير) ، ويقابله الإظهار. وهو أيضا إسقاط اللفظ لا معناه، كتقدير الفعل في باب الاشتغال (انظر: الاشتغال) ، وكالنصب بـ «أن» مضمرة بعد «حتّى» الجارّة. (انظر: حتّى) .

الإطباق:

هو إلصاق الحنك الأعلى بما حاذاه من اللسان. وأحرف الإطباق هي: ص، ض، ط، ظ.

الاطّراد:

هو الجري على نسق واحد، فالقاعدة المطّردة هي التي تخلو من الشذوذ والاستثناءات.

الإطلاق:

زيادة حرف مدّ لإشباع حركة الرويّ في قافية أو فاصلة. (انظر: ألف الإطلاق) ؛ وهو أيضا زيادة الألف في نحو: «نجحوا» ، كما يعني عدم التقييد.

الإظهار:

هو، في علم النحو، الاتيان بالاسم الظاهر بدل الضمير. ويقابله الإضمار. وهو، في علم الصّرف، فكّ الإدغام، ويسمّى أيضا، في هذه الحالة، البيان. انظر: الإدغام.

الاعتراضيّة:

راجع «الجملة الاعتراضيّة» في الجمل التي لا محل لها من الإعراب.

الاعتلال:

هو الإعلال. راجع: الإعلال.

الأعجميّ:

ما نقل من لسان غير عربيّ.

الإعدال:

هو، في الصرف، تخفيف حرف العلّة