عطف بيان عليه، أو بدلا منه، نحو: «جاء زيد بن ثابت» ونحو: «شاهدت سمير بن سعيد» (1) . وفي باقي حالاتها تعرب حسب موقعها في الجملة، نحو: «جاء ابن المعلّم» ( «ابن» : فاعل مرفوع بالضمة) ، ونحو: «شاهدت ابن أختي» ( «ابن» : مفعول به منصوب بالفتحة) ... إلخ. ويجوز بالعلم المنادى الموصوف بـ «ابن» الضّم والفتح»، نحو: «يا خالد بن (2) الوليد» ، ونحو: «يا خالد بن الوليد» . وهمزة «ابن» همزة وصل.

وانظر جمع الكنية المصدّرة بـ «ابن» في «جمع ما صدره ذو أو ابن» .

ابنة:

مثل «ابن» في الإعراب. انظر: ابن.

ابنم:

لغة في «ابن» وتعرب إعرابها، وقيل إن ميمها زائدة للمبالغة، تقول: «جاء ابنم» ( «ابنم» : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة) «وشاهدت ابنما» ( «ابنما» : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة) ، و «مررت بابنم» ( «ابنم» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة) . ومنه قول حسّان بن ثابت:

ولدنا بني العنقاء وابني محرّق ... فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما

( «ابنما» : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة) .

وهمزة «ابنم» همزة وصل مثل «ابن» .

ويلاحظ أن حركة النون في كلمة «ابنم» تتبع حركة الميم في جميع حالات الإعراب.

وبعضهم يبقي النون مفتوحة دائما. وعند إضافتها إلى ياء المتكلم يجوز إبقاء الميم وحذفها.

أبنية المبالغة:

انظر: صيغ المبالغة.

أبنية المصادر:

انظر المصدر (2) .

أبون:

جمع «أب» في بعض اللهجات العربيّة، اسم ملحق بجمع المذكّر السالم، يرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء.

أبي:

تعرب منادى منصوبا في قولك: «أبي ساعدني» ، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على

(1) يحذف تنوين الاسم إذا جاءت بعده «ابن» محذوفة الألف.

(2) يجوز في «ابن» الرفع اتباعا للفظ المنعوت «خالد» .

والنصب اتباعا لمحله.