بن:

هي «ابن» بعد حذف همزتها. انظر: ابن.

البناء:

1 ـ تعريفه: هو «لزوم آخر اللفظ علامة واحدة في كل أحواله، لا تتغيّر مهما تغيّرت العوامل» .

2 ـ المبنيّات: الحروف كلّها مبنيّة، وكذلك الأفعال إلّا الفعل المضارع الذي لم تتّصل به نون النسوة، أو نون

التوكيد اتصالا مباشرا (1) ، أمّا الأسماء فأكثرها معرب، وأشهر المبنيّ منها، الأنواع التالية:

أ ـ الضمائر.

ب ـ أسماء الشرط والاستفهام غير المضافة إلى مفرد (2) .

ج ـ أسماء الإشارة والموصول غير المثنّاة (3) .

د ـ أسماء الأفعال.

ه ـ الأسماء المركّبة، ومنها الأعداد المركّبة من أحد عشر إلى تسعة عشر، فإنها مبنيّة دائما على فتح الجزءين، ما عدا «اثني عشر» و «اثنتي عشرة» اللذين يعربان إعراب المثنّى.

و ـ اسم «لا» النافية للجنس في بعض حالاته. (انظر: لا النافية للجنس) .

ز ـ المنادى المفرد العلم، نحو: «يا سمير» ، أو النكرة المقصودة، نحو: «يا ولد، انتبه» .

ح ـ بعض الظروف مثل «حيث» ، والعلم المختوم بـ «ويه» في لغة من يبنيه (4) ، وما كان على وزن «فعال» ، نحو: حذام، رقاش، وكذلك أسماء الأصوات، نحو: غاق، قب ...

3 ـ علامات البناء: للبناء علامات أصليّة، وأخرى فرعيّة (5) ، أمّا الأصليّة فأربع، وهي:

(1) فإن كان الاتصال غير مباشر بأن فصل بين نون التوكيد والمضارع فاصل ظاهر كألف الاثنين (نحو: «أتقومانّ بعملكما؟» ) ، أو واو الجماعة وهي تحذف وتقدّر نحو: «أتقومنّ بعملكم؟» ، أو ياء المخاطبة وهي تحذف وتقدّر نحو: «أتقومنّ بعملك؟» ، كان المضارع معربا. أما نون النسوة فلا تتصل بالمضارع إلّا اتصالا مباشرا.

(2) بخلاف «أيّ» الشرطيّة و «أيّ» . الاستفهاميّة، اللتين تعربان إذا أضيفتا إلى مفرد (ما ليس بجملة ولا بشبه جملة) ، نحو: «أيّ عمل تعمله ينفعك» و «أيّ يوم تسافر فيه؟» . انظر: أيّ.

(3) أمّا المثنّاة: اللذان، اللذين، ذان، ذين، تان، تين، فهي معربة إعراب المثنّى على الأصحّ.

(4) منهم من يعرب الأسماء المنتهية بـ «ويه» إعراب الممنوع من الصرف، فلا يبنيه.

(5) من الأفضل اعتبار جميع علامات البناء أصليّة، وكذلك علامات الإعراب.