كمعنى قاديشا بالسريانيّة. وسيّدة إيليج، أي السيّدة القدّيسة، هي في التاريخ المارونيّ قبل قاديشا، أو هي قاديشا الأولى. وهذا الدير، وصف بأنّه أعرق كراسي البطريركيّة المارونيّة في لبنان، كما وصف بأنّه ليس صرحا، بل هو أقرب شكلا إلى المغارة، ولم يبن على قمّة بل في ملتوى الوادي، في مضيق بين جبال عاصية، حجارته من الدبش بلون التراب حتّى لا يعرف، تحت شجرات الجوز والدلب القديمة. حائطه الشرقي ضفّة النهر الفاصل بين بلاد جبيل والبترون، تدخل إلى الكنيسة بعكس السير من الشمال في الوادي تحت قنطرة عتيقة. على الحائط العالي كتب بالسريانيّة خطّ يؤرّخ زمن تجديد البناء سنة 1746 ميلاديّة، على أيدي الأخوين أمّون ومانيلا (أو ميخائيل، أو منيع) وهو من صنع أربعة بطاركة: بطرس وأرميا ويعقوب ويوحنّا سنة 1121. أمّا نهاية بنائه فكان سنة 1277 ميلاديّة، يدلّ على ذلك خطّ آخر، كتب بالسريانيّة أيضا على بلاطة لصقها المجدّدون على المدخل فوق القنطرة، بشكل مقلوب، فأصبحت خطوطها تقرأ من أعلى إلى أسفل. وقد جاء في المدوّنات التاريخيّة أنّ الصليبيين قد أعادوا بناء كنيسة سيدة إيليج. وإذ أصبح هذا الدير كرسيّ البطريركيّة المارونيّة منذ رئاسة البطريرك بطرس الأول 1120 بعد ما كان المقرّ في يانوح، عاش فيه البطاركة بين 1121 و 1440، وكان مقرّ البطريرك داخل الهيكل، يرقى إليه بدرج وضيع يوصل إلى غرفة بائسة كانت كلّ قصره من الدنيا. وقد استقرّ فيه البطاركة بطرس خليفة، ويوسف الجرجسي، وغريغوريوس الحالاتي، ويعقوب الراماتي. ويبدو أنّ البطاركة بعد أن تركوا الإقامة في هذا الدير، عادوا إليه فاستقرّ فيه"البطاركة: يعقوب، ودانيال الحدشيتي، ولوقا البنهراني، وشمعون، ويوحنّا، وجبرائيل من حجولا الذي توفّي شهيدا سنة 1267". وذكر الدويهي أنّ البطريرك يوحنّا العاشر من جاج خلف البطريرك داود المسمّى يوحنّا الذي