39 - [101] "مَسَحَ على الخفين والخمار" [1] قال ابن العربي:"هو ما تستر به المرأة رأسها، وهو لها كالعِمَامَة للرجل، ولم أجده [2] مستعملًا للرَّجل إلاَّ في هذا [3] الحديث، وإن اقتضاه الاشتقاق، لأنَّه من التخمير" [4] .

وقال في النِّهاية:"أراد بالخمار العِمامة؛ لأنَّ الرَّجل يغطي بها رأسه، كما أنَّ المرأة تغطيه بخمارها، وذلك إذا كان اعتَمَّ [5] عِمَّة العرب فأدارها تحت الحَنك فلا يستطيع نزعها في كل وقت، فتصير كالخفين غير أنه يحتاج إلى مسح القليل من الرأس ثم يمسح على العمامة بدل الاستيعاب" [6] .

(1) باب ما جاء في المسح على العمامة. (101) عن بلال:"أَنَّ النَّبيَّ مسَحَ على الخُفَّيْنِ والخِمَارِ". الجامع الصحيح (1/172) .

والحديث أخرجه: مسلم كتاب الطهارة، باب المسح على الناصية والعمامة ص (165) رقم: (275) . ابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في المسح على العمامة (1/186) رقم: (561) . النسائي، كتاب الطهارة، باب المسح على العمامة (1/75) . أحمد (6/17) رقم: (23876) . تحفة الأشراف (2/112) رقم: (2047) .

(2) في (ك) :"أجد".

(3) "هذا"ساقطة من الأصل.

(4) عارضة الأحوذي (1/125) .

(5) في (ك) :"أعتم".

(6) النهاية (2/78) .