قال ابن العربي: [1] "له - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الوطء القوةُ الظاهرةُ على الخلق، وكان له في الأكل القناعة؛ ليجمع الله له الفضيلتين [2] في الأمور الاعتيادية، كما جمع له الفضلين في الأمور الشرعية [3] ."

= (1/344) رقم: (1336) .

(1) في (ش) :"كان".

(2) في (ك) :"الفضلين". وهو الألصق بالسياق.

(3) عارضة الأحوذي (1/187) . لعله يشير بالفضلين في الأمور الشرعية إلى"الصيام والقيام"والله أعلم.