قال العراقي:"الضمير في رؤيته: للهلال، وإن كان غير مذكور، ويحتمل أن يعود الضمير على رمضان، فيكون التقدير صوموا لرؤية هلال رمضان على حذف المضاف" [1] .

"فإن حالت دوف غيايَة"-بفتح الغين المعجمة، واليائين المثناتين من تحت- وهي السَّحابة، ونحوها.

قال العراقي:"هذا هُو المشهور في ضبط هذا الحديث".

وقال ابن العربي:"يجوز أن يجعل بدل الياء الأخيرة باء موحدة؛ لأنه من الغيب، تقديره: ما خفي عليك [2] واستتر، أو [3] نون؛ من الغين: وهو الحجاب" [4] .

(1) النهاية (3/403) وفيه: كل شيء أظل الإنسان من فوق رأسه كالسحابة وغيرها.

(2) في (ك) :"عنك"..

(3) في الأصل:"و"والصواب ما ذكرته.

(4) عارضة الأحوذي (3/165) .