257 - [850] "رِجل" [1] بكسر الراء، وسكون الجيم، الجماعة الكثيرة من الجراد [2] ولا يقال ذلك إلاَّ للجراد، وهو اسم جمع.

"نضربه بأسياطنا"

قال العراقي:"كذا وقع في سماعنا، وهو غير معروف في اللغة، وإنما يجمع سوط [3] على أسواط، وسيط، بغير ألف كما ذكره الجوهري [4] وغيره".

= (1177) ، وأحمد (1/57، 64، 65، 68، 69) . والدارمي (1830) و (2204) ، انظر: تحفة الأشراف (7/243) حديث (9776) .

(1) باب ما جاء في صيدِ البحر للمُحْرمِ. (850) عن أبي هريرة، قال: خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حج أو عُمْرَةٍ فاستقْبَلَنَا رِجْلٌ من جرَادِ، فَجَلْنَا نَضْرِبُهُ بِسِيَاطِنَا وَعِصِينَا، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"كُلُوهُ فإنه من صيدِ البَحْرِ".

هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث أبي المُهزَمِ عن أبي هريرة.

والحديث أخرجه: أبو داود: كتاب الأطعمة، باب في أكل الجراد (2/385) رقم (1854) .

وابن ماجه: كتاب الصيد، باب صيد الحيان والجراد (2/1074) رقم (3222) . وأحمد (2/306، 364، 374، 407) . وانظر: تحفة الأشراف (10/420) حديث (14832) ، وضعيف ابن ماجه للعلامة الألباني (693) . وإرواء الغليل له (1031) ، وضعيف الترمذي له (148) . وأخرجه أبو داود (1853) من طريق أبي رافع عن أبي هريرة، بنحوه.

(2) "و": ساقطة من (ك) .

(3) في الأصل:"السوط"والمثبت من (ك) .

(4) انظر: الصحاح حرف الطاء (3/374) .