النبي - صلى الله عليه وسلم."كل مخمِّر1 خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"2.

وأخرج أحمد3، والترمذي4 وصححه5، والنَّسائي6، وابن ماجة7، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي -

1 هو كل ما يغطي العقل، من التخمير، وهو التغطية.

2 تمام الحديث:"... ومن شرب مُسْكِرًا بُخِسَتْ صلاتُه أربعين صباحا، فإن تاب تابَ الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال"، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟، قال:"صَديدُ أهل النَّار، ومن سقاه صغيرًا لا يعرف حَلاله من حَرَامه، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال".

انظر: سنن أبى داود، والسنن الكبرى. الأجزاء والصفحات السابقة.

3 كتاب الأشربة 61، رقم (116) ، المسند 2/ 429.

4 سنن الترمذي أبواب الأشربة/ باب ما جاء كل مسكر حرام 3/ 193، رقم (1926) .

5 سنن الترمذي. الصفحة السابقة، وحسنه الحافظ ابن حجر. وانظر: فتح الباري 10/ 44، نيل الأوطار 8/ 174- 175، -- الجامع الصغير 836، رقم (4550) .

6 سنن النسائى/ كتب الأشربة/ باب تحريم كل شراب أَسْكَر 8/ 297.

7 سنن ابن ماجة/ كتاب الأشربة/ باب النهى عن نبيذ الأوعية: 2/ 1127، رقم (3401) ، وقال محققه: قال في الزوائد: إسناده صحيح، رجاله ثقات.