أرَّخُوه لك مُلكَ الخاقين ... وبحمدِ الله ذا النظمُ اكتمل

خصّك الله تعالى بالهُدى

ثم أبقاك على رغمِ العِدا

أنت يا بحرُ النَّدى خيرُ الندى

وصلاةٌ وسلامُ أبدا ... للنبي المصطفى فخرُ الدُّول

وعلى الأنصارِ ثم الشُّهدا

مَن سَما [1] في كل فضلٍ يُقتدى

وعلى الأصهارِ في طولِ المَدى

وعلى الآلِ الكِرامِ السُّعدا ... وعلى الأصحابِ والقومِ الأُوَلْ

هُم رجالُ اللهِ مَن جازوا الوَلا

في الدُّجى لا انْثَنِي عنْهم ولا

كلَّما لاحَ صباحٌ وانْجَلى

ما نَوى الرَّكب بعشاقٍ إلى ... أيمنِ الحيِّ وما غَنى رَمَل [2]

إنَّ شُربَ الخمرِ للمرءِ فَتَنْ

ودليلٌ للمعاصِي والفِتن

فانْبْذِ الرِّجْسَ الخبيثَ المُمتَهن

واهجرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً ... كيفَ يَسعى في جنونٍ مَنْ عقلْ [3]

أبْعدِ المطمعَ عن نفسٍ وجُدْ

وإلى الأطماعِ يوما لا تَلُدْ

وبربِّ العرشِ مِن بُخلٍ فَعُذ

أعذبُ الألفاظِ قولي لكَ خذْ ... وأمرُّ القولِ قولي بِلَعَلْ

(1) كتب: سهم، وبه يختل الوزن

(2) يعني بالرمل البحر الشعري الذي نظم عليه قصيدته.

(3) هذا التخميس، والذي بعده، لم يردا في س، ط، ولكنّ البيتن موجودان في ديوان ابن الوردي، وقد أضفناهما من تخميس لم يُذكر اسم مخمِّسه.