جلابيب ...: ملاحف .

جوابي ...: حِياض يجمع فيها الماء ، الجوابِ: السُفن ، ومنه [ في الجارية ] .

جاشية ...: باركة على الركب .

جني ...: ما يُجتنى .

جدّ ربنا ...: عظمته .

جمَّا ...: كثيرا مجتمعا .

الحاء

حدود الله ...: ما حدّ .

حوب ...: إثم .

حُرُم ...: محرمون .

حُسبان ...: حِساب ، وقيل جمعه .

حقب ...: دهر ، الحقب ثمانون سنة .

حبك ...: طرائق في السماء من آثار الغيم ، واحدها حبيكة ، وحباك ، وفي الماء القائم إذا ضربته الريح ، وفي الرمل إذا هبت علي ، وشَعْر حبك ، أي متكسر الجعودة .

حُطاما ...: فُتاتا .

حور ...: شديدة بياض العين في شدة سواد سوادها [1] .

حسوما ...: تِباعا ، من حسم الداء ، وهو أن يتابع عليه بالكوي حتى يبرأ فجعل مثلا يتابع ، وقيل نحوسا ، أي شؤما .

حنفاء ...: على دين إبراهيم ، ثم يسمى به مَن يجتتن ، ويحج البيت في الجاهلية ، ثم المسلم حنِف ، أي أي مال ، وأصله ميل في إبهام القدمين من كل واحدة على صاحبتها .

حطمة ...: النار تحطم كل شيء ، ويقال للرجل الشديد الأكل ، والسنة الشديدة .

حين ...: وقت .

حطة ...: مصدر حطّ .

حَرَم ...: حرام .

حكمة ...: هي العقل.

حولا ...: تحويلا .

حجر ...: حرام ، وديار ثمود ، والعقل ، وحجر الكعبة ، والفرس الأنثى ، وحجر / من القميص ، وتفتح مع هذا [2] ، وهو أفصح . ... ... ... ... 8ب

حج ...: قصد .

حصورا ...: لا يأتي النساء ، أو لا يولد له ، أو لا يخرج مع الندامي [3] .

حواريون ...: صفوة الأنبياء .

حبل ...: عهد .

حسرة ...: ندامة .

حسيبا ...: كافيا .

حبِطت ...: بطلت .

حريق ...: نار تلتهب .

حظ ...: نصيب .

حلائل ...: أزواج .

حسيبا ...: كافيا ، أو عالما ، أو مقتدرا ، أو حاسبا .

حاق ...: أحاط .

حميم ...: ماء حار ، أو القريب في النسبة ، أو الخاص ، أو العرق .

(1) كتبت: في شدة بياض سوادها ، وما أثبتناه من اللسان ( حور ) وهو الصواب .

(2) كتبت: ما هذا ، وهو خطأ .

(3) ذكر له ثلاث معان ، والمعنى الثالث لا يتأتى هنا ، لأنه بمعنى البخيل ، وهوصفة ذم والمقام مدح .